Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая книга

44 дяетъ эхо самой себя только посредствомъ звука. Слѣ довательно, атотъ способъ употреблять рифму, разви вается въ простой илп разнообразной цѣпи строфъ, изъ которыхъ каждця образуетъ полное цѣлое. Сонеты и канцоны, мадригалъ и тріолетъ представляютъ такую игру звуковъ и аккордовъ, полную и чувства, и ума, и утонченностп. Эпическая поэзія, напротивъ, если только вѣрна своему характеру, не допускаетъ такой смѣси лирическихъ элементовъ, а въ своихъ перепле теніяхъ допускаетъ болѣе однообразный ходъ, не за ключая себя въ строфы. Терципы Данте, въ божествен ной комедіи, въ противоположность лирическимъ его канцонамъ и сонетамъ, могутъ служить примѣромъ. Если мы отдѣлили ритмическое стихосложеніе отъ рифмы, противопоставили ихъ другъ другу, то надобно разсмотрѣть, нѣтъ ли средства опять соединить ихъ. Въ этомъ пунктѣ отличились особенно нѣкоторые, осо бенно новѣйшіе языки. Въ самомъ дѣлѣ, у нихъ не льзя рѣшительно отвергать ни возобновленія ритмической системы, ни сочетанія нѣкоторымъ образомъ съ рифмою. Если, напримѣръ, ограничимся только немѣщсііиъ язы комъ, то для перваго пункта достаточно упомянуть о К.юаштокѣ, который мало заботился о,рііФИѢ, и напро тивъ', очень серьезно п съ неутомимою ревностію под ражалъ древнимъ и въ эпической и въ лирической поэ зіи. Фоссъ и др. шли по его слѣдамъ и искали болѣе постоянныхъ правилъ для папіего языка въ этомъ рит мическомъ родѣ. Гете, напротивъ, мало сближался съ древнимъ размѣромъ слоговъ и не шутя спрашивалъ: точно ля широкая драпировка производитъ на нашъ 3. С очетаніе двухъ системъ .