Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая книга

32 тому, если интонація связана съ главнымъ смысломъ, то вто сочетаніе двухъ ѳлемоттовъ не показываетъ дол готы и короткости другихъ слоговъ, заглушаетъ ихъ нѣкоторымъ образомъ. Корпи весьма многихъ слоговъ совершенно укорачиваются, сгущаются въ односложное слово. Теперь, если, какъ и бываетъ въ нынѣшнемъ нашемъ языкѣ, этотъ корень овладѣваетъ почти изклю- чительно акцентомъ, то этотъ акцептъ образуется толь ко смысломъ, акцентомъ значенія, а не измѣненіемъ язы ка, гдѣ Физическій елементъ, звукъ свободенъ и мо жетъ давать слогамъ какое нпбудь отношеніе длины, короткости, акцентуацію независимую отъ мысли вы раженной словами. Ритмическая Фигурность движенія темповъ и интонаціи, освобожденныхъ отъ кореннаго слога, здѣсь неумѣстна; а въ противоположность съ гармоніею различныхъ звуковъ, продолженіе долгихъ и короткихъ въ ихъ различныхъ сочетаніяхъ остается только общій звукъ совершенно поглощенный глав нымъ слогомъ, выражающимъ мысль. Притомъ, какъ мы видѣли, развитіе корпя па множество производныхъ и вспомогательныхъ порождаетъ столько же независимыхъ t словъ, которыя чрезъ то пріобрѣтаютъ важность сами по себѣ, и имѣя собственное значеніе, требуютъ тогоже согласія смысла и акцента, какое согласіе нашли въ глав номъ слогѣ, вокругъ котораго они помѣщаются. Это заставляетъ насъ останавливаться нѣкоторымъ образомъ на смыслѣ каждаго слова, и вмѣсто того, что бы обращать вниманіе на длину и короткость слоговъ, на ихъ движе нія съ кадансомъ и съ ихъ акцептуаціей, слушать толь ко акцептъ, обнаруживающій главный смыслъ. Потому, въ такихъ языкахъ ритмическій елементъ имѣетъ мало мѣста, покрпйней мѣрѣ душа не можетъ двигаться въ яемъ свободно. Ибо выше темпа и гармоническаго шу ма слоговъ, развивающагося правильно въ своемъ дви женіи съ кадаисоиъ, господствуетъ болѣе умственное