Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая книга

7 и- звуки разлаются только въ глубинѣ тронутой души, потрясенной только въ своей глубинѣ. Такая внутрен ность, не имѣющая никакой внѣшней Формы, даетъ иузыкѣ, по выражаемому чувству л по образу выраже нія, характеръ отвлеченной простоты, отличающей ее. . Правда, она обязана развивать богатое основаніе, но не какъ Фигуральное искусство, и не капъ поэзія. Ей несвойственъ трудъ сочетать предметы, образы или мысли, чтобы составить изъ нихъ живую картину для глазъ или для воображенія. . Въ изслѣдованіи мы будемъ держаться такого по рядка: 1. Опредѣлимъ съ строгою точностію общій ха рак- ■ теръ музыки и ея еФФектовъ, въ сравненіи съ другими искусствами, п по отношенію Физическаго елемепта и по отношенію Формы, какую принимаетъ духовный еле- ментъ. 2. Мы должны потомъ изучить частныя различія, ко торыхъ ищутъ музыкальные звуки и ихъ сочетанія, или по отношенію своей продолжительности или по отно шенію различій качества, предлагаемыхъ ими въ своихъ аккордахъ, сочетаніяхъ и ихъ гармоніи. 3. Наконецъ, .музыка имѣетъ отношеніе къ сюжетамъ, которыми занимается, или ограничиваясь тѣмъ, чтобы акомпанировать чувствамъ, понятіямъ, мыслимъ уже вы раженнымъ словомъ, или свободно развиваясь въ соб ственной области со всею своею независимостью. Ио теперь, представивши общее начало и сущест венное раздѣленіе музыки, если хотимъ перейдтн къ изложенію частныхъ пунктовъ, то встрѣчаемъ труд ность, которая раждается изъ самаго сюжета. Въ са момъ дѣлѣ, такъ какъ способъ музыкальнаго выраже нія, звукъ, и въ тоже время чувство, выраженное му зыкою, суть столь отвлеченной и общей натуры, то здѣсь можно низойти въ подробности, начавши только