Курс эстетики, или Наука изящного. Вторая часть

31 ’ 2 — высшихъ областей, отъ важныхъ интересовъ, онъ нис ходитъ къ самымъ вульгарнымъ мелочамъ, къ предметамъ самымъ незначительнымъ; напр. въ Гамлетъ разговоръ часовыхъ па площади дворца; въ Ромео и Юліи домаш нія сцены; въ другихъ піесахъ шуты, сцены тривіаль ныя и весь декораціонный приборъ. Всъ эти предметы входятъ въ представленіе , частію какъ простыл придаточныя основанія, весьма важнаго въ себѣ; частію они существуютъ собственно для себя. Какъ бы пи было, въ этой области случайнаго откры вается паденіе романтическаго искусства, показанное вы ше. Съ этой стороны реальность является предъ идеа ломъ въ своей объективной прозаичности; именно — осно ваніе общественной жизни, которая, не будучи схвачена въ сущности, въ нравственномъ и религіозномъ отноше ніи, показываетъ преходящее, конечное начало. Съ дру гой стороны, артистъ, по личному чувствовнію и поня тію, съ правомъ и властію такъ называемаго духа, распо ряжается всею матеріей, измѣняетъ по прихоти натураль ный порядокъ вещей , не уважаетъ ничего , попираетъ ногами правила и обычаи; онъ доволенъ только тогда, когда предметы его картины, по странной Формѣ и по ложенію, какое дастъ имъ молва, капризъ или юморъ представляютъ противоречащее целое, Фантастическую картину, въ которой все трясется и падаетъ. След., мы должны говорить во-первыхъ, о началѣ этихъ безчисленныхъ созданій искусства , у которыхъ представленіе обыкновенной жизни и внешней дѣйстви тельности приближается къ тому, что мы привыкли на зывать подражаніемъ природѣ. Во-вторыхъ, скажемъ нѣсколько словъ объ ю моргъ, ко торый играетъ важную роль въ новѣйшемъ искусствѣ и у многихъ поэтовъ составляетъ въ особенности основной характеръ ихъ произведеній.