Курс эстетики, или Наука изящного. Третья книга.

33 душу и обращаетъ ее на одинъ пунктъ, лона онъ пе рейдетъ къ другимъ образамъ и другимъ чувствамъ. Потому, преемство идей можетъ требовать спокойнаго теченія и непрерывнаго. Но въ лирическомъ порывъ поетъ безъ перехода можетъ также обращаться отъ оной и дать своей мысли двШкеніе, повидимому непре рывное. Тогда, вопреки разсудку, идущему и Врио, въ порядкѣ, поэтъ въ восторгѣ, въ упоеніи страсти, въ изступленіи ентузіазма, кажется, находится подъ вліяні емъ особенной силы, управляющей его волею, влеку щей его по своей прихоти. Такой безпорядокъ страсти до той степени свойственъ нѣкоторымъ родимъ лири ческой поэзіи, что Горацій напр. во многихъ одахъ съ особеннымъ искусствомъ старался производить такіе смѣлые скачки, повидимому нарушающіе ходъ мыслей. Что касается до множества посредниковъ, стоящихъ между этими двумя крайностями: между яснымъ и спо койнымъ изложеніемъ и ораторскимъ освобожденіемъ страстей, пли изступленіемъ ентузіазма, я долаіенъ умолчать объ нихъ. III. Остается заняться послѣднимъ пунктомъ — внѣш нею Формою лирической поэмы. Здѣсь мы встрѣчаемъ главнымъ образомъ метръ и музыкальный акомпани ментъ. 1. Гекзаметръ, по своему однообразному, твердому ходу и пемепѣе живому, есть размѣръ стиховъ для епо- леи — это весьма понятію. По лирическая поэзіи вправѣ требовать самыхъ разнообразныхъ метровъ и самаго разнообразнаго внутренняго устройства. Въ самомъ дѣ лѣ, основаніе лирической поэмы не есть предметъ въ споемъ дѣйствительномъ развитіи и для себя, но вну треннее движеніе мысли поэта, котораго ровность или перемѣны, волненіе или покой, тихое или бурное на правленіе и нечаянные скачки должны также обнару Отд. I. 3