Курс эстетики, или Наука изящного. Третья книга.

54 етъ цѣлію то самый сюжетъ, уже выраженный словомъ, или акомпанировать тексту; то опа выражаетъ сюжетъ просто гармоническими и мелодическими сочетаніями. Въ первомъ случаѣ — это музыка съ аккомпапимеитомъ. Во второмъ — музыка независимая. Что касается такого отличія, замѣтимъ, вопреки обык новенному мнѣнію (почитающему инструментальную му зыку акомпанирующею, а вокальную болѣе независи мою), что голосъ человѣческій, пѣснь, акомпанируетъ словами. Но это явное противорѣчіе уничтожается при одной мысли, что текстъ долженъ служить музыкѣ соб ственно для пей, а не для себя. Музыка должна выра жать глубокое чувство сюжета, поглощается ли ком позиторъ и тождествуется съ нимъ или выражаетъ лич ное впечатлѣніе, произведенное сюжетомъ въ его душѣ. Всегда музыку съ акомпаниментомъ надобно пони мать ту, которая выражаетъ сюжетъ ужо отдѣльный въ текстѣ; и такъ, это есть вокальная музыка, пѣніе, аком панирующее словамъ. Инструменты въ свою очередь могутъ акомпанировать голосу. Ио независимою скорѣе можно назвать инструментальную музыку, потому что она можетъ обойтись безъ всякаго текста и тогда му зыка ограничивается собственными средствами выра женія. Что касается до музыки съ акомпаниментамъ. замѣ тимъ сначала, что ежели соединяясь съ текстомъ, уже выраженнымъ словами, она менѣе независима, то всеже она недолжна слишкомъ соединяться съ нимъ и терять свою свободу. Всякое препятствіе къ свободному му зыкальному произведенію разрушило бы впечатлѣніе; композиторъ, не желая освобождаться отъ текста, дол женъ просто проникнуться общимъ смысломъ словъ, по ложеній, вдохновиться инн и произвесть ихъ свободно. Въ этомъ кругѣ можно отличать три способа выра-