Курс эстетики, или Наука изящного. Первая часть

— 217 — родъ; какъ вообще, во всей мысли и во всемъ дѣйствіи жизни, истинная свобода позволяетъ царствовать въ себѣ сидъ, составляющей основаніе всѣхъ вещей. Эта свобода, имянно, въ высшей степени, есть таже сила недѣлимаго, его мысли, его воли; такъ что, въ совершенной гармоніи соединяющей и ту и другую, нѣтъ уже мѣста ника кой дисгармоніи. И такъ, истинная оригинальность въ ис кусствѣ поглощаетъ всякую случайную частность; что даже необходимо, дабы артистъ могъ совершенно пре даться величію своего генія, совершенно вдохновенному^ исполненному одного сюжета: и чтобы, не предаваясь Фантазіи и капризу, съ которыми все пусто, представилъ въ полной истинѣ вещь, которую усвоилъ себѣ, про явилъ себя и все истинное въ себѣ. По этому — един ственный великій пріемъ есть — не имѣть никакого пріе ма; и въ семъ то исключительномъ смыслѣ, Гомеръ, С о фоклъ , Рафаэль, Шекспиръ должны быть названы ори гинальными геніями.

КОЯЯЦЪ ПЕРВОЙ ЧАСТИ.