Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Второе отделение

165 главныя Фигуры, помѣщать второстепенныя тамъ, гдѣ онѣ привлекали бы на себя наибольшее вниманіе; ярко освѣщать предметы, составляющіе главный сюжетъ, не ставить ихъ въ тѣни, не представлять придаточныя Фи гуры съ самыми замѣчательными красками и въ самомъ блестящемъ свѣтѣ. Внѣ симметрической группировки и потому болѣе жи вой, Фигуры должны не слишкомъ тѣсниться однѣ къ другимъ и не представлять сліянія, какъ въ нѣкоторыхъ картинахъ, у которыхъ самъ розыскиваешь члены, не зная, гдѣ ноги, принадлежащія такой пли такой головѣ, не перепутывая рукъ, платье, оружіе и пр. Напротивъ, въ большихъ композиціяхъ лучше дѣлить цѣлое на части, ясно раздѣльныя^ лишь бы не разбросать ихъ въ без порядкѣ. Въ частности это правило дается для сценъ и положеній, представляющихъ по своей натурѣ уже постепенность въ разсѣянныхъ предметахъ напр. соби раніе манны Израильтянами въ пустынѣ и другія того же рода. III. Въ третьихъ, я долженъ прибавить нѣсколько за мѣчаній о способѣ характеризаціи, которымъ живопись отличается отъ скульптуры и ея пластическаго идеала. Выше сказано, что живопись даетъ обширное поле развитію личнаго характера, его наибольшей оригиналь ности нравственной или Физической; отъ чего не льзя здѣсь найдти красоты недѣлимости такой, какою она по нимается въ самомъ идеалѣ. Но живопись можетъ про стираться до того выраженія частныхъ очертаній, какое соотвѣтствуетъ характеристикѣ, такъ называемой въ новѣйшемъ смыслѣ. Характеристику въ этомъ отноше ніи называли отличительнымъ признакомъ новѣйшаго ис кусства, въ противоположность древнему искусству; и конечно, справедливо въ томъ смыслѣ, который мы при даемъ этому слову. Юпитеръ, Аполлонъ, Діана и пр. по новѣйшей мѣркѣ не характеры, собственно говоря,