Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Второе отделение

455 собственному назначенію, начинаетъ тогда, когда остав ляетъ независимость, лишенную отношеній этихъ Фи гуръ и отсутствіе опредѣленія этихъ положеній что бы войдти въ живое движеніе человѣческихъ положе ній, страстей, борьбы . дѣйствій въ ихъ постоянномъ сношеніи съ внѣшними обстоятельствами. Хотя она въ пейзажахъ беретъ предметомъ натуру, но должна умѣть выдержать этотъ опредѣленный характеръ частнаго по ложенія и живой недѣлимости. Такъ мы сначала поста вили это правило для живописи, что она не должна представлять характера, души, внутренняго чувства та кими, какими они являются намъ непосредственно, въ ихъ внѣшней Формѣ, но развитыми и открывающими свой истинный хапактеръ дѣйствіями. Но здѣсь въ особенности требуется точно обозна чить тѣсное отношеніе между живописью и поэзіей. Каждое изъ этихъ искусствъ, относительно имѣетъ свою выгоду и* невыгоду. Живопись не можетъ представить положенія, событія, дѣйствія какъ поэзія и музыка, въ постепенности различныхъ состояній, но только въ ка комъ нибудь моментѣ. Отсюда раждается простое со ображеніе, именно, въ этомъ одномъ моментѣ надобно представить совокупность положенія или дѣйствія, цвѣтъ его, нѣкоторымъ образомъ; слѣдовательно, надобно из брать минуту, въ которую предшествующее и послѣду ющее сосредоточиваются въ какомъ нибудь одномъ пунктѣ; въ сраженіи наприм. этотъ моментъ есть сюжетъ побѣды. Сраженіе еще видимо; но въ тоже время ис ходъ его извѣстенъ. И такъ, живописецъ можетъ вы брать остатокъ прошедшаго, которое удаляется и ис чезаетъ; но оно имѣетъ участіе и въ настоящемъ и въ тоже время показываетъ будущее, которое должно про изойди! изъ него, какъ непосредственное слѣдствіе изъ опредѣленнаго положенія. Вотъ все, что я могу ска зать въ этомъ отношеніи. Не смотря на эту невыгоду