Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Первое отделение

83 вверьхъ. Чтобы видѣть Фронтонъ, едвали нужно наро чито поднимать глаза вверьхъ. Напротивъ, глазъ увле кается по длинѣ, между тѣмъ какъ готическая архите ктура среднихъ вѣковъ поднимается почти безмѣрно и стремится въ небо. Удревнихъ ширина составляетъ главное, какъ прочная и удобная посадка. Вышина бо лѣе берется у человѣческаго роста, увеличивается только въ соразмѣрности съ шириною и величиною зданія. Далѣе, украшенія расположены такъ, что не вредятъ общему выраженію простоты. Образъ украшенія — пред метъ очень важный. Древніе, въ особенности Греки, со блюдали здѣсь прекрасную умѣренность. Такъ, эта про стота, не прерываемая большими поверхностями и большими линіями , выказывала ихъ меньшими ; вся кое разнообразіе могло раздавить простоту, а гла зу сообщаетъ опредѣленный размѣръ. Когда такое раздѣленіе и такое украшеніе наполнены мѣлкими по дробностями до того, что имѣютъ передъ собою толь ко множество предметовъ и подробностей, тогда те ряется эФФектъ большихъ пропорцій и грандіозныхъ размѣровъ. Древніе вообще трудились не съ тѣмъ, чтобы такими средствами показать свои зданія обшир нѣе, нежели каковы они на самомъ дѣлѣ, ни съ тѣмъ, чтобы произвесть противуположпый эффсктъ , разбивая цѣлое перерывами и украшеніями; тогда бы части уменьшились, потеряли единство, а цѣлое явилось 6$ въ нѣкотормъ смыслѣ, меньше. Также прекрасные ихъ памятники не имѣютъ Формы просто массивной, подавлен ной, не поднимаются на высоту, безмѣрную въ сравненіи въ своимъ протяженіемъ. Но въ этомъ случаѣ они со блюдаютъ совершенную средину и, не смотря на свою простоту, показываютъ въ тоже время разнообразіе пропорціальное , умѣренное. А прежде всего ос новный характеръ совокупности и простыхъ ея частей 6*