Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Первое отделение

55 гробницы, мавзолеи, почитаніе умершихъ соединяютъ людей , и не имѣющимъ ни собственнаго жилища, ни собственности какой либо даютъ точку соединенія, свя щенное мѣсто , которое они будутъ защищать и не позволятъ отнять у себя. Такъ, по словамъ Геродота, (II гл. 426 — 117) С кифы , народъ, привыкшій къ бѣгству, бились всегда отступая предъ войскомъ Дарія. Однажды Дарій послалъ сказать ихъ царю: «что если онъ чув ствуетъ себя въ силахъ противиться то входилъ бы въ битву; если же нѣтъ, то призналъ бы Дарія своимъ го сударемъ.» йдантирсъ отвѣчалъ, что у нихъ нѣтъ ни городовъ, ни деревень, значитъ нѣчего и защищать имъ; потому что Дарій ничего не можетъ отнять у нихъ; еслиже царь хочетъ принудить ихъ къ сраженію, то у нихъ есть гробницы отцовъ; пусть подойдетъ къ нимъ, или пусть оскорбитъ ихъ , тогда увидитъ, умѣютъ ли они сражаться за свои могилы. Древнѣйшія гробницы въ величественномъ родѣ нахо дятся въ Египтѣ; это Пирамиды. Съ перваго взгляда на эти изумительныя строенія, удивляетъ насъ ихъ ко лоссальная величина, заставляющая въ тоже время раз суждать о множествѣ вѣковъ, о различныхъ, многочис ленныхъ упорныхъ усиліяхъ человѣка для возведенія такихъ гигантскихъ сооруженій. По Формѣ, напротивъ, онѣ нисколько нерасполагаютъ къ себѣ. Въ нѣсколько минутъ обозрѣваешь, понимаешь все. Долго спорили объ ихъ назначеніи, не смотря на простую и правиль ную ихъ Форму. Конечно, древніе указывали ихъ цѣль, наир. Геродотъ, Страбонъ, однако древніе и новѣйшіе путешественники сплели много басенъ объ этомъ пред метѣ и предлагаютъ много неосновательныхъ догадокъ. Арабы долго думали, какъ проникнуть во внутренность ихъ, надѣясь найдти тамъ сокровища. Но поиски, не удовлетворивши ожиданіямъ , только повредили этимъ памятникамъ, хотя люди и не достигли до истинныхъ