Курс эстетики, или Наука изящного. Архитектура, скульптура и живопись. Первое отделение

51 символической архитектуры, которая сама начинаетъ приближаться къ классической архитектурѣ. III. П ереходъ отъ символической архитектуры къ клас сической АРХИТЕКТУРѢ. Какъ ни изумительны постройки, разсмотрѣннныя на ми, но подземная архитектура Индѣйцевъ и Египтянъ, общая, во многихъ отношеніяхъ, восточнымъ народамъ, должна казаться еще необыкновеннѣе и еще способ нѣе возбудить изумленіе. Грандіозное, колоссальное на поверхности земли не можетъ сравняться съ тѣмъ, что находятъ подъ землею въ Индіи, Сальсеттѣ, противъ Бомбея; въ Еллорѣ, въ верхнемъ Египтѣ и въ Нубіи. Въ этихъ чудныхъ подземельяхъ является сначала пер вая потребность окружности, запертой со всѣхъ сто ронъ. — Что люди искали убѣжища въ этихъ пещерахъ и жили въ нихъ, что цѣлыя племена не имѣли другаго жилища — это можно приписать необходимости. Подоб ныя подземелья находятся въ горахъ Іудеи, десятками тысячь, въ нѣсколько этажей. Въ Гарцѣ, близь Госла ра, у Раммельсберга есть даже комнаты, въ ко.торыя люди вползали и тамъ прятали свою провизію. Но ин дѣйскія или египетскія произведенія подземной архи тектуры были совсѣмъ другаго рода. Сначала они служили сборнымъ мѣстомъ. То были какъ бы подземные соборы, строенія, съ цѣлію внушить религіозное удивленіе, обра щеніе въ себя, возбуждаемое символическими картина ми и изображеніями колоннадъ, сфинксовъ , мемноновъ, слоновъ, колоссальныхъ идоловъ, высѣченныхъ въ самой скалѣ, выходящихъ группами, цѣлою безобразною камен ною глыбою; въ этихъ пещерахъ ставили кое гдѣ и колон ны. Спереди, на лицевой сторонѣ скалы, многія изъ этимъ зданій были совершенно открыты, другія совершенно мрачны, или освѣщены только Факелами; у иныхъ было 4*