Кризис современного искусства

чем в литературе, расходились с унаследованной от прежних культур традицией. Новая теория резко ре- волюционно отрицает все основы старой музыки, все приемы и формы, стремится наново, начиная с мате- риала, перестроить музыкальную культуру, ищет новых инструментов, воздвигает новые звуковые системы; но практика музыкальная гораздо менее революционна. Старые инструменты и оркестры продолжают быть основным средством музыки. Между композиторами и публикой стоят тренированные десятилетиями испол- нители— живые и упорные носители традиций. Как в литературе и в живописи, от прежней культуры му- зыка унаследовала реализм и импрессионизм. Реализм— музыка содержания, душевных переживаний, психологии; мелодия играет в нем основную роль, ведя психологи- ческие волевые линии пьесы. Гармония играет под- чиненную роль, характеризируя и оттеняя мелодию. Реализм знает драматизм только в последовательной смене музыкальных диалогов. Ритм, для всего оркестра единый, означал внутреннее движение душевных пере- живаний. Импрессионизм был разложением мелодии, выпадением волевых линий, мерцанием утонченной гар- монии и тембров. Импрессионизм был музыкой для слуха, музыкой пассивного эстетического звукосозерца- ния. Актуальный интеллект, подчинивший материю, космический пафос разума и воли в этих музыкальных стилях не имел своего выражения. Эту музыку дал экспрессионизм. В России самым ярким его представи- телём~"был Скрябин. Начав с шопеновской салонно- аристократичес+йй^музыки, с музыкальных миниатюрных форм, нежного лиризма, утонченного пианизма, Скрябин, подобно Верхарну, переживает острый перелом миро- воззрения, болезненный кризис, приведший к новому ми- ровоззрению и новым музыкальным формам. Через ГІиста - и-Ваднера, первого дионера^ „искусства будущего", ЬнГ приходит к экспрессионизму. Все егопроітзвеяения этого периода заполнены темами космической борьбы, титанической силы, волевого самоутверждения. Уже в третьей симфонии, „Божественной поэме", развернута