Краткие очерки орнаментных стилей по Овен-Джонсу, Расине, Де-Комону, Перро и Шипье и пр.

59

принципу чертежа 2 (см. стр. 132), принципу, дающему начало наибольшему разнообразію; можно даже сказать, что геометрическія комбинаціи, основан ныя на этой системѣ, безконечны. Въ закліоченіе остается указать, какъ на особенную черту въ мавритан скомъ орнаментѣ, на довольно частое употребленіе третьяго плана (при по строеніи его), наложеннаго на остальные два, для которыхъ онъ служить какъ бы рамкою или связью. Слегка выступая, онъ является элементомъ дѣй ствительнаго построенія, достаточнымъ для тѣхъ ажурныхъ (сквозныхъ) работъ, который часто встрѣчаются у Мавровъ. Новѣйшія изслѣдованія въ области филологіи (языкознанія) позволяютъ думать, что весь Иранъ въ глубокой древности былъ заселенъ индійскимъ (арійскимъ) племенемъ (имя Персіп принадлежало одной изъ областей Ирана, на который это имя перешло со времени владычества Персовъ) и слѣдова тельно происхожденіе иранской цивилизаціи слѣдуетъ искать въ исторіи Индо Арійцевъ. „Персія (по словамъ Батиссье) почти всегда была областью обшир ныхъ монархій, основанныхъ различными азіатскими завоевателями. Ея исторія поэтому всегда сливалась съ исто]ііей другихъ народовъ." Конечно, эти на роды не могли не оказа;ть вліяніе на декоративное искусство Персіи. Доста точно взглянуть на произведенія индійской и арабской цивилизаціи, чтобъ убѣдиться, что персидская орнаментація ведетъ свое происхожденіе отъ ин дійской и съ теченіемъ времени слилась съ арабской. Еш;е до завоевания Арабами, давшаго окончательное направленіе персид скому искусству. Персы славились своею любовью къ пышности и превосход ствомъ своихъ декоративныхъ искусствъ. Такимъ образомъ, когда послѣ пора женія послѣдняго изъ Сассанидовъ (Іездегерда I I I) Арабами, послѣдніе овла дѣли Мадаиномъ, тогдашнею столицею Персіи, то были поражены великолѣп ными постройками, роскошью апартаментовъ и орнаментами всякаго рода. Вотъ что разсказываетъ Костъ въ своемъ сочиненіи „Арабская архитектура." „Когда послѣ битвы при Кадезіи (635 г.) Арабы направились къ Мадаину, то въ руки ихъ вождя попали золотые вѣнцы, браслеты, ожерелья, которые онъ раздѣлилъ между своими солдатами согласно предписаніямъ корана. Между этими предметами находился одинъ коверъ длиною въ 60 аршинъ, великолѣпно вытканный и изображавшій садъ, въ которомъ цвѣты походили на драгоцѣнные камни, вплетенные въ ткань. Вождь, сомнѣваясь въ цѣнности этой добычи, отослалъ ее къ калифу Омару, выразивъ при этомъ мнѣніе, что лучше' продать ее тому, кто дастъ больше, и затѣмъ вырученную сумму раз дѣлить по закону. Омаръ не согласился съ этимъ мнѣніемъ и приказалъ разрѣзать богатый коверъ на куски, чтобъ раздать его въ такомъ видѣ. Кусокъ, доставшійся на долю Али, былъ проданъ за 20000 драхмъ." Такимъ Орнашѳнтъ н о в о - яѳр с и д с к і й.