Краткие очерки орнаментных стилей по Овен-Джонсу, Расине, Де-Комону, Перро и Шипье и пр.

11

богатымъ источникомъ красоты для многихъ послѣдующихъ стилей. Вотъ почему мы смѣемъ утверждать, что египетскій стиль, хотя онъ и самый древній, въ то же время является и са^іымъ совершеннымъ во всемъ, что необходимо для установленія истиннаго стиля искусства. Формы, въ которыхъ онъ раскрывается передъ нами, могутъ конечно намъ показаться чуждыми, странными и холодными, но за то идеи и познанія, которыя онъ намъ сооб щаетъ, принадлежать къ числу самыхъ солидныхъ. Слѣдуя за другими сти лями, мы найдемъ, что они приближаются къ совершенству лишь настолько, насколько слѣдуютъ обще съ египетскимъ стилемъ тѣмъ истиннымъ нача ламъ, которыя можно наблюдать во всякомъ произрастаюш;емъ цвѣткѣ. Орна ментъ долженъ стремиться къ тому, чтобъ уравнять изяш;ество построенія, гармонію разнообразныхъ формъ, пропорціональность и желаемое подчиненіе одной части другой. Всякій разъ, когда мы находимъ, что та или другая изъ характеристическихъ чертъ отсутствуетъ въ орнаментномъ ироизведеніи, мы можемъ быть увѣрены, что оно принадлежитъ стилю заимствованному и что внутренній смыслъ, который воодушевлялъ произведете оригинальное, утратился въ копіи. Архитектура Египтянъ совершенно полихроматическая — нѣтъ ничего такого, что не было бы раскрашено; вотъ почему мы можемъ у яихъ мно гому поучиться въ отношеніи раскраски. Они пользовались тонами сплошны ми, а тѣней никогда не употребляли, и однакожъ тождественность предмета, который они хотѣли представить, являлась несомнѣнной при первомъ же взглядѣ. Они употребляли краски, точно такъ же какъ и формы, условнымъ образомъ. Сравнимъ изображеніе лотоса съ цвѣткомъ въ натурѣ (Овенъ-Джопсъ, табл. IV, рис. 3 и 1): съ какою прелестью характеристическія черты цвѣтка воспроизведены въ изображеніи! Замѣтимъ, что внѣшніе листья отличаются темно-зеленымъ цвѣтоыъ, а внутренніе—свѣтло-зеленымъ, тогда какъ пурпу ровые и желтые тона внутренности цвѣтка представлены красными листьями на желтомъ фонѣ, что совершенно напоминаетъ блестяш,ій желтый цвѣтъ настояпі;аго цвѣтка. Краски, которыми Египтяне пользовались по преимуш,еству, были: красная, синяя и желтая; бѣлая и черная употреблялись для того, чтобъ рѣзко, отчетливо отдѣлять одинъ цвѣтъ отъ другого; зеленый пвѣтъ, вообш,е говоря, употреблялся какъ цвѣтъ мѣстный, напр. для зеленыхъ листьевъ лотоса. Впрочемъ эти листья раскрашивались безразлично какъ зеленою, такъ и синею краскою; синяя употреблялась во времена самыя древнія, а зеленая въ періодъ Птоломеевъ (съ Ш ст. до Р. X.): въ эту эпоху прибавляли даже пурпуровую и коричневую краску, что въ концѣ концовъ только ослабляло эффектъ. Красная краска, встрѣчаюп];аяся на гробницахъ и ящикахъ для мумій періода греческаго или римскаго, по тону слабѣе, чѣмъ въ древнія времена. Повидимому можно принять за общее правило, что основные цвѣта, синій, красный и желтый, — суть цвѣта, преоб.іадающіе во всѣ архаическіе періоды искусства и примѣняемые съ большею гармоніею и успѣхомъ, тогда