Краткие очерки орнаментных стилей по Овен-Джонсу, Расине, Де-Комону, Перро и Шипье и пр.

143

лииовою ниткою на шелковомъ желтомъ фонѣ. Но самый лучшій образецъ произведеній этого рода представляетъ, быть можетъ, балдахинъ изъ мали новаго бархата, украшенный рисункомъ, сдѣланнымъ золотомъ; онъ относится къ первой половинѣ XVI ст. Хотя въ названныхъ нами образцахъ, равно какъ и въ тѣхъ, которые собраны на табл. LXXXV (Овенъ-Джонсъ), общій эффектъ производится только при помощи двухъ красокъ, тѣмъ не менѣе существуетъ большое число другихъ образцовъ, въ которыхъ можно найти все разнообразіе красокъ; однако золото всегда преобладаетъ надъ остальными красками—вкусъ, который, вѣроятно, распространился изъ Испаніи, гдѣ от крытіе золотыхъ розсыпей Новаго Свѣта имѣло послѣдетвіемъ чрезмѣрное употребленіе золота, какъ декоративнаго средства, въ царствованіе Карла V (1516—1556) и Филиппа I I (155G—1598). Прекрасный обраш,икъ этого стиля можно видѣть въ великолѣпномъ каминѣ, украшенномъ позолоченною скульп турою на черномъ мраморѣ. Около средины XVII ст. всѣ самыя рѣзкія характеристическія черты этого стиля совершенно исчезли. Начавшееся въ Италіи въ ХУ ст. движеніе съ цѣлью . возстановленія античнаго искусства сначала было мѣстнымъ и недостаточно установившимся; только въ началѣ XVI в. оно сдѣлалось систематическимъ и вслѣдствіе этого получило новую силу, благодаря главнымъ образомъ искусствамъ типограф скому и граверному; послѣднія, распространивъ между в<'.ѣми выдаюш,имися артистами Италіи и даже другихъ странъ переводы Витрувія и Альберти, снабженныя многочисленными иллюстраціями, много способствовали тому, что Возрожденіе проникло въ народныя массы; къ концу столѣтія трактаты, на писанные Серліо, Палладіо, Виньолою и Рускони, доставили доказательства того усердія, съ которымъ изучались памятники древности. Но такъ какъ соціальныя условія Италіи XVI ст. отличались отъ условій императорской эпохи Рима, то понятно, что памятники, созданные для того, чтобъ удовле творять нуждамъ, вытекающимъ изъ такихъ уеловій, должны были отличаться отъ памятниковъ древняго Рима. Въ стилѣ Возрожденія XV ст. артистъ главнымъ образомъ направлялъ свое внимапіе на то, чтобъ подражать антич нымъ орнаментамъ; въ XVI в. его впиманіе было обраш;ено на возстановле ніе античныхъ пропорцій пяти ордеровъ и на архитектурную симметрію; во обще чистымъ орнаментомъ или, точнѣе говоря, детальною стороною его пре небрегали; орнаментъ въ своемъ цѣломъ разсматривался какъ декоративный аксессуаръ архитектуры. Искусства, которыя въ XV в. часто всѣ соединялись въ рукахъ „маэстри" (мастеровъ), подъ руководствомъ которыхъ воздвигнуты великіе памятники, въ XVI ст. индивидуализировались. Только геній такихъ людей, какъ Рафаэль и Микель Анджело, могъ удерживать живопись, архи- И т а л ь я н с к і й о р н а н е н т ъ.