Коринф и Арголида
Рядом с толосом находилось святилище Артемиды, построенное в конце IV в. до н.э. на месте предшествовавшего ему алтаря, посвященного той же богине и поставленного в V в. до н.э. Святилище имело дорическую колоннаду: шесть колонн только в главном фасаде. Интерьер был украшен ионической колоннадой, расположенной вдоль трех стен. В этой святыне был довольно необычный киматий, гортульи которого имели форму кабаньих и собачьих голов вместо обычных львиных. Сохранился также один акротерий, представляющий фигуру Ники. Обзор наиважнейших памятников святилища Асклепия в Эпидавре показывает, что главные постройки были сооружены почти одновременно: все они выдержаны в одном стиле. Значит, тут должна была быть художественная среда и большие мастерские, где трудились квалифицированные специалисты. Надписи и литературные тексты упо минают следующих художников: Тимотеоса, Тразимеда, Гекторида, Теодота (этот по следний считается архитектором святилища Асклепия) и, наконец, Поликлета Младше го создателя театра, и живописца Павсия. Скульптор Гекторид считался исполни телем статуй для восточной части фронтона святилища Асклепия. Фигура свидетель ствует, что автор был великим создателем, но археологи не соединяют его имя с этими скульптурами. Создателем акротериев был художник, чьё имя сохранилось лишь час тично: Theo. Его дополнили до Theodotos — Теодот. Больше известно о Тразимеде. Он происходил из Пароса, занимался творчеством в 1 половине IV века до н.э. и вошел в историю как создатель статуи Асклепия для святилища в Эпидавре. Он же был созда телем богато украшенных дверей в этом святилище. Главным из творцов, связанных с этой художественной группой был Тимотеос, который позже создавал декор Мавзо лея в Галикарнасе, одно из семи чудес света. Он был родом из Эпидавра и выполнял акротерии святилища Асклепия. Фрагмент одной из статуй Ники сохранился. В настоящее время на основании жалких остатков архитектуры трудно восстановить величие святилища бога-целителя. Единственным свидетельством, достойным его прош лого, являются руины театра, который ежегодно предоставляет свои подмостки извест ному фестивалю театральных представлений. НАФПЛИОН (НАВПЛИЯ) Аргос, проводивший независимую от Спарты и Коринфа политику, стремился к кон такту с другими странами. Это вынуждало его искать пути сообщения, не проходившие через контролируемый Коринфом Коринфский перешеек. Отсюда экспансия Аргоса к восточным берегам. Дальше других на восток был выдвинут порт Эпидавр, на юге же самым важным и удобным навигационным пунктом был Нафплион. Присоединение его к аргосскому полису относится к 676 г. до н.э. Жители Аргоса завоевали и уничтожи ли автономный город, сделав его своим арсеналом и портом. В настоящее время город, раскинувшийся на берегу моря у подножья двух укрепленных холмов, располагает не большим количеством античных памятников, что вознаграждается, однако, прекрасны ми памятниками архитектуры XVII и XVIII века и музеем, богатым археологическими находками, открытыми в городе и в ближайших окрестностях. Исключительно краси вое положение города над тихим заливом, который глубоко вдается в сушу, создает совершенно уникальную атмосферу позднеренессансного городка с рыбацким портом, в который заходят также корабли, везущие туристов. Ряд совершенных отелей придает этому красивому уголку Греции вид модного курорта. На обоих холмах, доминирую щих над городом, виднеются венецианские (XVIII века) хорошо сохранившиеся форти фикации. Они закрыли следы более старых укреплений. Заселение крепости (Акронаф- плиона) относится к периоду неолита. Памятниками микенского периода являются обна руженные в Лагоуме около предместий Пронайа камерные гробницы. В этих местах открыты также могилы геометрического периода. Акронафплион был укреплен только в IV в. до н.э., в некоторых местах стены можно еще найти старые мотивы. Во II в. Павсаний назвал только руины святилища Посейдона, в VI в. порт и город были завое ваны византийцами.
Made with FlippingBook Ebook Creator