Книга Марко Поло

они учинить что-либо грешное; скорее умрут, а не сделают того, что за грех почитают. А когда их спрашивают, зачем они ходят голыми и не стыдятся, они отвечают: «Наги мы, потому что ничего в мире не вожделеем; роди- лись мы на свете без одежды, нагими 13 . Не сознаем за собою плотского греха, а потому не стыдимся своей наготы, так точно, как вы не стыдитесь выставлять своей руки или своего лица. Вы прикрываете свою наготу и стыдитесь, потому что сознаете свой плотский грех». Так они отвечают тем, кто их спрашивает, отчего они не сты- дятся ходить нагишом. Скажу вам еще, никакой твари они не убивают, ни живот- ного, ни мух, ни блох, ни свиней |4 , ни червей |5 . У всех них, го- ворят они, есть душа, и есть их потому грешно. Не едят они ни- чего зеленого, пока не высохнет, ни травы, ни корней; душа во всем зеленом. Спят они на земле; ничего нет ни под ними, ни над ними; и просто удивительно, как они не умирают, а еще долго живут. Есть у них духовные, что по монастырям живут и идолам служат. Испытывают их так І6 : призовут девок, что идолам по- дарены, и заставляют их обнимать и целовать приставленных к идолам; кто не раззадорится, того почитают за доброго и удерживают при себе, а кто разъярится, того не держат при себе, тотчас изгоняют и говорят, что не хотят держать при себе сладострастного человека. Жестокие и вероломные они язычники. Мертвых сжигают они, по их словам, вот почему: если бы не сжигать мертвых тел, в них завелись бы черви, сожрали бы те черви все тело, из ко- торого вышли, нечего было бы им есть, и пропали бы они все, а на душе того, чье тело, был бы тяжкий грех. Поэтому-то и сжигают они мертвые тела. И у червей, говорят они,— душа. Рассказали вам об обычаях этих язычников, теперь пойдем отсюда. Расскажем вам славную повесть: когда говорили об острове Цейлон, так забыли о ней. Послушайте ее, чудесною она вам покажется. Г Л А В А CLXXVIII Остров Цейлон описывается еще раз Выше в этой книге уже говорилось, что Цейлон — большой остров. Есть тут очень высокая, крутая и скалистая гора Взо- браться на нее можно только вот как: привешаны к горе желез- ные цепи, и пристроены они так, что по ним люди могут взби- раться на гору. Говорят, на той горе памятник Адама, нашего прародителя; сарацины же рассказывают, что тут моги- ла Адама, а язычники — памятник Сергамона боркама 2 . Сергамум был первый человек 3 , ему первому сделали идола;