Классическое Искусство

Совершенно особый характеръ придаетъ этому произведенію въ высшей степени обаятельное сліяніе робости юношески-н ѣ жныхъ чувствованій съ таящейся силой.

А Ѳ И Н С К А Я ШК О Л А . Противъ росписи теологическаго содержанія мы находимъ св ѣ тское изсл ѣ дованіе изъ области философіи. Эта картина называется А ѳ инская школа, но это обозначеніе такъ же произвольно, какъ и в ъ Диспут ѣ . Скор ѣ е зд ѣ с ь даже можно было бы говорить о спор ѣ (Диспута), ибо ея центральнымъ мотивомъ являются два спорящихъ представителя фило- софии—Платонъ и Аристотель. Вокругъ нихъ ряды слушателей. / Вблизи Сократъ со своимъ кружкомъ. Посл ѣ дній, по своему обыкновенію, предла- гаетъ вопросы и перечисляетъ по пальцамъ свои положенія. На л ѣ стниц ѣ лежитъ Ді огенъ въ небрежной одежд ѣ не им ѣ ющаго потребностей. Пи- шущій пожилой челов ѣ къ, предъ которымъ держатъ доску съ гармонич- ными аккордами, можетъ быть Пи ѳ агоромъ{к Если назвать еще астроно- мовъ Птолемея и Зороастра и геометра Евклида, то мы исчерпаемъ историческій матеріалъ картины. Трудность композиціи зд ѣ сь возросла, ибо кругъ небесныхъ силъ отпадаетъ. У Рафаэля не было иного выхода, к а къ призвать на помощь архитектуру; онъ построилъ обширный портикъ, а передъ нимъ во всю ширину картины четыре высокихъ ступени. Такимъ путемъ онъ пріобр ѣ лъ двойную сцену: пространство на л ѣ стниц ѣ и верхнюю площадку. В ъ противоположность Диспут ѣ , гд ѣ вс ѣ части тягот ѣ ютъ к ъ центру, композиція А ѳ инской школы распадается на группы и даже на отд ѣ ль- ныя фигуры, что служить естественнымъ выраженіемъ сложности науч- наго изсл ѣ дованіящ Настоящаго историческаго содержанія зд ѣ сь такъ же мало, какъ и тамъ. Мы какъ-будто видимъ сознательное разд ѣ леніе дис- циплинъ: физическія сгруппированы внизу, спекулятивнымъ мыслителямъ отведена верхняя часть портика, но такая интерпретація, быть-можетъ, произвольна. Мотивы движеній т ѣ ла с ъ ихъ внутреннимъ содержаніемъ зд ѣ сь гораздо богаче, ч ѣ мъ въ Диспут ѣ . Самая тема требовала большаго раз- нообразія; зам ѣ тно также, что и Рафаэль пошелъ дальше и внутренне сталъ богаче. Положенія характеризуются опред ѣ ленн ѣ е , жесты вырази- тельнее . Фигуры ярче остаются в ъ памяти. Прежде все го поражаетъ группа Платона и Аристотеля. Тема была старяя. Для сравненія достаточно взять рельефъ философовъ Луки делла Роббіа на флорентинской кампанил ѣ : два итальянца съ живостью южанъ набрасываются другъ на друга, причемъ одинъ упорно настаиваетъ на текст ѣ своей книги, другой вс ѣ ми десятью пальцами доказываетъ ему, что это вздоръ. Другія изображенія споровъ можно вид ѣ ть на бронзовой