Классическое Искусство

тельную симметричность фигуръ. Во второмъ случа ѣ въ двухъ т ѣ лахъ н ѣ тъ ничего общаго, ни въ рост ѣ , ни въ движеніяхъ (ни въ осв ѣ ще- ніи): везд ѣ контрасты, взаимно усиливающіе впечатл ѣ ніе. Рабъ, л ѣ ниво сидящій въ этой посл ѣ дней групп ѣ , безспорно прекрас- н ѣ йшій изъ вс ѣ хъ , и не потому только, что лицо его особенно благо- родно. Фигура его совершенно спокойна, но какая грандіозность в ъ кон- трастахъ направленій; его каждое движеніе, до поворота головы вклю- чительно, необычайно. Мы видимъ зд ѣ сь самый р ѣ зкій раккурсъ рядомъ съ совершенно опред ѣ ленной широкой плоскостью, выраженной en face. Даже богатство св ѣ товыхъ эффектовъ не нарушаетъ удивительнаго спо- койствія этой фигуры, и это является сл ѣ дствіемъ ея чрезвычайной рельефности и ясности. Вся ея масса сомкнута и даже можетъ быть впи- сана въ правильную геометрическую фигуру. Центръ тяжести располо- женъ высоко вверху; отсюда и легкость фигуры, несмотря на геркулесов- ское сложеніе ея членовъ. Поздн ѣ йшее искусство никогда не создавало такой легкой свободной манеры сид ѣ ть, но зам ѣ чательно, что родствен- ный образъ мы находимъ въ далекомъ чуждомъ мір ѣ греческаго искус- ства, въ такъ называемомъ Тезе ѣ Пар ѳ енона. Мы не въ состояніи разсмотр ѣ ть всей декоративной росписи потолка. Легко набросанныя фигуры въ небольшихъ поляхъ представляютъ собою записную книгу этюдовъ Микеланджело со множествомъ интересныхъ мотивовъ; зд ѣ сь ему грезятся уже идеи фигуръ медицейскаго памятника. Гораздо важн ѣ е заполненія народными группами широкихъ полей, по- строенныхъ въ форм ѣ треугольниковъ, столь излюбленныя поздн ѣ йшимъ искусствомъ: Но еще бол ѣ е зам ѣ чательны жанровыя сцены въ люнетахъ, неожиданныя причудливыя импровизаціи Микеланджело. Повидимому, у художника была потребность дать выходъ своему возбужденію посл ѣ изображенія напряженной психической и физической жизни верхнихъ ча- стей потолка. В ъ „Предкахъ Христа" онъ изобразилъ спокойное, ровное бытіе, обыкновенную жизнь челов ѣ чества L ). Въ заключеніе еще одно слово о ход ѣ работы. Потолокъ не представляетъ неразд ѣ льнаго ц ѣ лаго. Въ немъ зам ѣ тны швы. Ясно, что исторія Потопа и дв ѣ сопровождающихъ ее картины, Осм ѣ яніе Ноя и Жертвоприношеніе, написаны в ъ значительно мен ѣ е крупныхъ фигурахъ, ч ѣ мъ другія исторіи. Это начало работы и даетъ основаніе предположить, что Микеланджело, разсматривая картины снизу, нашелъ разм ѣ ры фигуръ недостаточными. Жаль , что пропорція разм ѣ ровъ была изм ѣ нена, ибо очевидно, что вначал ѣ онъ разсчитывалъ постепенно уменьшать величину различныхъ классовъ фигуръ: отъ пророковъ къ

1) О связи Предковъ Христа съ Пророками см. P . W e b e r , „Geistl iches Schauspiel und kirchl iche Kuns t " , 1894 , стр. 54. По поздн ѣ йшему мн ѣ нію (Штейнманнъ и Тоде) въ по- ля х ъ щитовъ изображены евреи въ изгнаніи, какъ дополненіе къ Плачу Іереміи.