Художник и эпоха

туры. Но тема эта требует специального эпода. Пока о Даше несколько слов. Даша по твердости, крепости воли не уступит своему мужу Глебу. Она — того же т и и а, ио е щ е на низшей с т е п е н и . Нет у Даши той органической спайки с массой, которой жив Глеб. Да и не удивительно. Общественность, которая дана Глебу как фа к т , как естественная сти- хия, эту общественность Даша з а в о е в ы в а е т . Даша встречает и больше препятствий во внеш- ней среде; больше препятствий в ней самой: до гражданской войны Даша была, ведь, только же- ной и матерью! П р е п я т с т в и е м я в л я е т с я и с а м Гл е б . Ведь Глеб не прочь оставить себе зеленый островок старой «семейственности». Жена Савчука восхваляет «плодородие». Вне материнства — баба — ветошь, смоковница, обреченная на загнивание! На плечи Даши выпала тяжелая задача — перевоспитать себя, перевоспитать и Глеба и окружающее. Повторяем: в отношении с в о е й семьи Глеб не прочь стать на точку зрения идеализированной животности жены бондаря Моти. Именно в том, что сам Глеб является не учителем, не другом, а т я ж е л ы м г р у з ом , з а т р у ди я ю щ им и бе з т о г о т р у д н о е п л а в а н и е п р о т и в т е ч е н и я , вот в этом и и р оя в л е н о е д и н с т в о з а м ы с л а рома н а. А вот тов. О. Брик умудрился (см. на «Литературном Посту» № 2) усмотреть произвольное совмещение двух тем: Глеб строит завод, Даша — семью. Почему же .это - д в е темы? Почему.жаре видит критик, что.