Художество

красокЪ, при разнообразіи все—въ соотвѣт- ствіи, все согласно и поддерзкиваетъ цѢлЬностЬ общаго, т.-е. все уравновѣшенно: ни одна частѣ, не отнимая вниманія отъ другой, не мѣшаетъ тѢмЪ полученію зрителЬнаго впе- чатлѣнія отъ другихЪ частей цѣдаго. Поэтому вЪ орнаментѣ и архитектурѣ на первомЪ пла- нѣ стоить элементарная красота: симметрія. Она буквалЪно повторяетъ физическій законъ равновѣсія тѣлъ. Далѣе, по пути развитія красотЬі вЪ орнаментѣ слѣдуетъ „ритмЪ“, т.-е. извѢстнЬій законЪ повторяемости, но съ необходимЬімъусловіемЪ—разнообразіемъ: че- резъ извѢстнЬій промезкутокъ повторяемая частЬ долзкна нести вЪ себѣ новЬіе элементЬі. Если какая-нибудЬ одна частЬ орнамента вЪ смЬіслѢ симметріи не соотвѢтствуетЪ другой, это значитЪ, что она не уравновѣшена во впечатлѣніи отъ нея сЪ впечатлѢніемЪ, полу- ченнЬімъ отъ другихъ частей орнамента; или, иначе говоря, нарушаетъ цѢлЬностЬ его. Если, напримѢрЪ, рисуется симметричнЬій орна- ментЪ, то рисовалЬщикъ, нарисовавъ одну половину, старается изобразить другую такую зке половину, тозкественную первой, т.-е., иначе говоря, уравновѢшиваетЪ впечатлѣніе. Если вЪ орнаментѣ какая-нибудЬ частЬ слиш- комъ бросается въ глаза, дичиіЪ, слишкомЪ говорить о себѣ,—это значитъ, что орнаментъ не уравновѣшенъ и не даетъ цѢлЬности об­ щаго. Неизбѣзкное условіе красиваго орна­