Художество

Почему существуетъ искусство зкивописи и въ чемъ причинЬх его ЖизнедѢятелЬноети —вотЪ существенный вопросЪ, которЬій при­ ходится поставить на первЬіхъ îke порахЪ, приступая къ опредѣленію основъ его. Без- спорно, изобразительное искусство, какъ про- явленіе интеллекта человѣка, вЪ немЪ îke заключаетъ и свои лричинЬі. Съ самЬіми пер- вЬіми зачатками сознанія въ человѣкѣ, на самЬіхЪ далекихъ ступеняхЪ кулЬтурЬі мЬі узке видимъ первЬіе шаги изобразителЬнаго искус­ ства. Человѣкъ каменнаго вѣка чертитъ ос- колкомъ кремня на обломкѣ бивня мамонта изобразкеніе ѳтого звѣря. РебенокЪ рисуетЪ подобіе собаки или лошадки, видѢннЬіхЪ имЪ. ПобуЯэденіе, водящее рукой человѣка каменнаго періода и ребенка, рисующаго ло­ шадку—одно и то îke; это—проявленіе міро- вого инстинкта «самопознанія»^ • ,в$рнѣе— «самопробузкденія». Когда изобразкалЬ звѣря или человѣка первобЫтнЬш троглодитЪ, то тѢмЬ самЬімъ онъ опредѢлялЪ себя въ ряду другихЪ, окруікающихЬ его явленій. Загля- нувъ глубіке, мЬі видимъ въ ѳтомЪ актѣ чело- вѣческаго сознанія толЬко частичное прояв- леніе того мірового стремленія, которЬш я назову «міровЬімЪ инстинктомЪ самопробу- зкденія». ВѢчно розкдающійся мірЪ своимъ ро- зкденіемЬ стремится какъ бЬі стряхнутЬ съ себя бремя темной ночи невѣдѣнія. Что е смЬ я? ЭтотЪ скрЫтЬій вопросЪ какъ бЬі

Психическая неизбѣэк- ноСть изо- бразитель- наго искус-