Художество

і 8

онъ отказЬівается отЪ пониманія пустого хол­ ста, отЪ котораго худоЖникЪ, бЫтЬ-моЖетЪ, требуетъ даЖе восторговЪ. Внутреннее чув­ ство красной нитЬю проходитЪ всюду, гдѣ вопросъ касается худоЖества. ОбъектЪ по существу долЖенЪ для всѣхъ^ Субъекти- получающихъ отЪ него впечатлѣніе, бЬітЬ визлігь. одинаковЬімъ, но, благодаря личнЬтЪ свой- ствамЪ каЖдаго воспринимающаго худож­ ника —произведенія ихЬ различнЬі, хотя бЬі и имѣли цѢлЬю одинъ и тотъЖе предметъ. КромѢ того, что каЖдЬій худоЖникъ по-своему ви- дитЪ обЪектъ сЪ внѣшней сторонЬі, каЖдЬій по-своему воспринимаетъ его своимЪ внутрен- нимЬ чувствомЬ, видитЪ разнЬія сторонЫ его внутренняго «я». Поэтому-то каждЬш худож- никъ имѣетъ вЪ картинахЪ свою физіономію: это характеръ, стилЬ произведенія. ОнЬ вЫ- раЖается во внутреннемъ содерЖаніи кар- тинЬі, вЪ линіи, ударѣ кисти, общемЪ тонѣ, kpackaxb и т. д. ТакЪ какъ стилЬ естЬ проявленіе чистаго субъективизма, т. - е. свойствЪ, вЬітекающихъ изЪ самой природЫ даннаго худоЖника, товЬіработатЪ искусствен­ но стилЬ или характерЪ произведенія нелЬзя, такЪ какъ онЪ естЬ явленіе безсознателЪное. ВЬіработаннЫй сознательно стилЬ всегда от- зЬіваетЪ фалЬшЬю. НуЖно замѢтитЬ, что обще­ принятое слово «стилЬ» по отношенію къ кар- тинамъ не совсѢмЪ точно передаетЪ истинное значеніе того, что долЖно бЬіло бЫ вЬіраЖатЬ;