Храмы Древней Греции

— 95 — посвященнаго богамъ оруяия, щитовъ и т. д. Въ делъфтскомъ храий напр., по его словамъ, къ архитравамъ было привешено зо лотое opy®ie, щиты были посвящены богамъ Аеинянами за Ма- раоонскую битву, a opyaie Этолйцаш,—а о храм® З&вса вь Олимпт онъ разсказываетъ, что къ архитравамъ были приве шены. 21 золотыхъ щита, посвященные некшгь Му:шуеонъ. Эти показашя подтверждаются найденными въ архитравахъ Парвснонсс, вколоченными въ известныхъ промежуткахъ (подъ методами) железными гвоздочками, на длинныхъ сторонахъ тре угольниками, допускающими предположеше, что восточный архи травъ главнаго фасада былъ убранъ щитами, а северный и южный длинныхъ сторонъ—оруапемъ. Въ промежуткахъ помещались надписи. Возможно однако предположить, что эти украшетя явились лишь позже, во время Македонскаго владычества, и что ихъ при- eyTCTBie не входило въ проекта Иктиноса. Ф р И 3 ъ. Одною изъ самыхъ характеристическихъ чертъ дорическаго стиля является фризъ его антаблемана, резко розняпцйся съ фри зами остальныхъ стилей греческой архитектуры. Его наружный видъ представляетъ ритмически повторяющееся на известныхъ разстояшяхъ не широте выступы, лицевая сторона которыхъ разделена двумя вдающимися въ ихъ тело вертикальными вре зами и снята'емъ угловъ, отделенныхъ другъ отъ друга, большею частью квадратными плитами, гладкими, орнаментированными или покрытыми скульптурными изображениями. Первые носятъ назваше триглифъ, вторыя метопъ. Некоторые, какъ уже ранее мною было замечено, подбо дренные взглядами Витрув1я, видятъ въ триглифахъ обде ланные концы потолочныхъ балокъ, покоящихся на архитраве, поддерживающихъ (въ свою очередь) венчающш карнизъ,5составляя простенки между отверстаями метопъ, черезъ которыя, якобы, осве- . щалась внутренность строешй.