Велимир Хлебников. Собрание сочинений. Том 4
У меня ни капли сострадания. Я весь из жестокости - ер. в поэме Маяковского «Облако в штанах»: <<У меня в душе ни одного се дого волоса, 1 И старческой нежности нет в ней!» Мой череп у тебя, у силача -ер. <<будетлянских силачеЙ» в пье се Крученых <<Победа над солнцем». Свист свирелей из берцовых костей человека ... - ер. <<свире ЛИ>> и воющие <<КОСТИ>> в стихотворении <<Бех» (СС, 1. С. 295), а так же сходные образы: <<флейты из человеческих костеЙ» в кн. Бальмон та <<Белые зарницы», 1908. С. 180; поэму Маяковского <<Флейта-по Боги (С. 237)- Впервые: СП, IV, 1930. Печатается по руко писи (РГАЛИ). Дневниковая запись Хлебникова: <<19.XI.21 года на писаны боги заумью- "брувуруру"» (РГАЛИ). Особо датировано вступительное стихотворение<<Туда, туда ... », имеющее здесь компози ционное значение эпиграфа; ер. СС, 2. С. 51, 521 и СС, 3. С. 281. См. в сверхповести <<Зангезю> (1922): плоскость II <<Боги». Сюжет пьесы прямо перекликается с V частью философской драмы Г.Флобера <<Искушение святого Антония» (русск. пер. 1907 г.), где пе ред отшельником проходят идолы всех времен и народов - из дерева, металла, гранита, сшитых шкур; старые и молодые; животисобразные и человекоподобные, представал в разных метаморфозах и обличьях. Два экспозиционных перечия персенажей не исчерпывают божест венный пантеон пьесы <<БогИ>>, олицетворяющий разнообразие миро вых культур. Общение богов на <<заумном» языке естественно для кон цепции Хлебникова о разъединении мира земными <<умнымИ>> языка ми (см. се. 2. с. 519) и задает смысловую перспектину всей вещи, со четая в ряде реплик <<заумное» с <<умным» (вариант <<соединения звездного языка и обыденного»). См.: Гаспаров М.Л. Считалка богов (о пьесе Хлебникова <<Боги») 11 сб. Русский авангард в кругу евро пейской культуры. М., 1994. Анче-Патяй, Чомпас- верховные божества мордовского языче ства; см. примеч. к поэме <<Напрасно юноша кричал ... » (СС, 3. С. 438). Кали - др.-инд. <<Черная»; жена бога Шивы, олицетворяющая губительные силы его энергии; богиня смерти. Белес - см. СС, 3. С.448. Стрибоz- см. примеч. на С. 346. Ундури (Андури) -см. СС, 3. С. 444. J\оки, Бальдур (Бальдр) -боги скандинавской мифологии; хит рый и коварный Локи считается причастным к гибели мудрого и сме- звоночниК>>.
388
Made with FlippingBook - Online Brochure Maker