J\енин Владимир Ильич (1870-1924)- см. С. 464, а также на броски поэмы <<Вы, привыкшие видеть жизнь ... » 11 Вестник общест ва Велимира Хлебникова. 2. 1999. С. 82, 86. J\ибертас - подчеркнуто-контекстное употребление латинизма (libertas- свобода). Немоевекий Анджей (1864-1921) - польский поэт и историк, автор книги стихов <>. Пг., 1920. Судя по творческим пометам, сохранившимся в черновиках Хлеб никова 1920 г., первоначально эта поэма пересекалась с <>, возникшей в харьковский период, Хлебников возвращался неодно кратно, вплоть ДО начала 1922 г. См. в се, 2 напечатанные по авто графам или по первым публикациям стихотворения и примеч. к ним (<<Единая книга>>, <<Азия>>, <<Туда, туда ... >>, <<Современность>>, <<Это было в месяц Ай ... >>, <<0, Азия! тобой себя я мучу ... >>, <<И если в <<Харьковские птицы ... >>), соединенные в новом смысловом единстве и представленные здесь в иной редакции. Совершенно новые части мон тажного текста: <<Я, волосатый реками ... >> и <<Пение первое>>. Азьz из узьz (автографический вариант <<Азы из Узы>>) - в чер новых записях (РГАЛИ): <<3-удар о плоскость и отскок от нее. Ког да он дан кому-нибудь- дательный падеж (это узы). Когда он ро ждает движение - родительный падеж (это из). Аз из ys вышел>>. (Стилистически близко к Маяковскому: <<Вышла из воздуха уз она>> -поэма <<ЧеловеК>>, 1917.) В соответствии с нумерологически ми символами Хлебникова (см. стих. <<Трата, и труд, и трение ... >> в СС, 2. С. 586), узьz МОЖНО траКТОВаТЬ КаК <<ТрОЙКУ>>, из КаК <<ДВОЙ КУ>>, аз как «единицу>>, то есть начало миростроения. В автокоммен тарии стих. <<С утробой медною ... >>: <<Аз- освобожденная личность, освобожденное Я>> (СС, 2. С. 202, 554 ); при общей <<азийскоЙ>> ори ентации Хлебникова аз - это и сокращенное название материка (от сюда манифест <<Азосоюз>>, 1918. В мифологическом плане Азия, по Азы из узы (С. 277)- Впервые: НХ, ХХ, 1930 (машино пись). Печатается по СП, V, 1933.
475