Казань в её прошлом и настоящем

20 «Преемникъ Батыя Сеинъ долго искалъ удобнаго мѣста для построенія города и нашелъ его на Волгѣ, на самой украйнѣ Русской земли. Мѣсто было весьма плодородно, пчелисто, удобно для скота, звѣристо и рыбно, полно вся кими житейскими угодьями, такъ что не только нельзя встрѣтить другого такого же мѣста по всей нашей Рус ской землѣ, но и въ другихъ странахъ едва ли гдѣ най дется такое. Царь Сеинъ весьма возлюбилъ это мѣсто; но издавна тамъ было змѣиное гнѣздо; отъ него много тер пѣли всѣ окрестные жители. Въ гнѣздѣ тамъ жилъ вели кій змѣй, страшный, о двухъ головахъ: одна была змѣи ная, а другая — воловья, — одной онъ пожиралъ и людей, и скотъ, и звѣрей, а другой ѣлъ траву; около его жилища были и другіе змѣи; люди не могли выносить ихъ свиста и изъ страха обходили далеко вокругъ змѣиныя гнѣзда. Царь же Сеинъ, постоянно обходя приглянувшееся ему мѣсто, все раздумывалъ о томъ, какъ бы извести змѣй, чтобы сдѣлать свой городъ большимъ и славнымъ. Нако нецъ отыскался нѣкій волхвъ, который взялся уничтожить всѣхъ змѣй. Царь обрадовался и обѣщалъ щедро наградить волхва, если онъ очиститъ приглянувшееся ему мѣсто. Окаянный тотъ волхвъ собралъ своимъ волшебствомъ и обаяніемъ всѣхъ отъ вѣка живущихъ здѣсь змѣй и очертилъ ихъ чертой, чрезъ которую не могъ переползти ни одинъ гадъ; окруживъ ихъ сѣномъ и хворостомъ, онъ зажегъ эту изгородь, поливая ее смолой и сѣрой; огонь уничтожилъ всѣхъ змѣй, великихъ и малыхъ, но распространился ве ликій смрадъ по всей той землѣ, проявляя будущее отъ окаяннаго царя шипѣніе и проклятіе вѣры его сарацынскія. Отъ нестерпимаго смрада пали кони и верблюды, многіе умерли тогда отъ воя змѣинаго, но мѣсто было очищено. Царь Сеинъ огородилъ на немъ городъ Казань, который стоитъ и донынѣ, всѣ русскіе люди видятъ его и знаютъ, а незнающіе слышатъ о немъ. Царю Сеину никто изъ державныхъ не смѣлъ и слова противнаго сказать. И вотъ