Казань в её прошлом и настоящем

18 но еще нс забывшихъ привычекъ кочевого образа жизни, это такая характерная черта легенды, которая одна при даетъ нѣкоторое правдоподобіе разсказу. Свиньи названы погаными животными: это показываетъ, что легенда слага лась у мусульманъ. Разсказъ о змѣяхъ и драконѣ носитъ всѣ черты среднеазіатскихъ сказаній, которыя перешли даже и въ наши сказки. Наконецъ легенда удовлетвори тельно объясняетъ названіе: Зилантова (змѣиная) гора, озеро Кабанъ (свиное), Казан — рѣка. Прибавка въ концѣ легенды о времени возникновенія казанскаго герба совершенно не вѣрна: она сдѣлана, вѣроятно, самимъ Георги. Казанцы- магометане, они не могли внести въсвой гербъ животное, да къ тому же поганое. Въ первый разъ изображеніе дракона въ казанскомъ гербѣ появляется на государственной печати Лже-Димитрія I; она состоитъ изъ государственнаго герба въ серединѣ, съ надписью «Царь и Великій Князь Иванъ Васильевичъ», и изъ двѣнадцати областныхъ гербовъ по краямъ; на гербѣ Казанскаго царства изображенъ Зилантъ, но не въ образѣ дракона, а въ видѣ Пегаса, съ птичьими крыльями, съ клювомъ грифа и съ высунутымъ жаломъ, безъ хвоста. На гербовомъ знамени царя Алексѣя Михай ловича Зилантъ-Пегасъ измѣненъ уже въ четвероногое жи вотное въ видѣ собаки съ хвостомъ дракона. Въ 1730 г. Высочайшимъ указомъ утверждены навсегда изображенія городскихъ гербовъ; по даннымъ образцамъ велѣно рѣзать печати для городовъ и дѣлать знамена для полковъ. «Ка занскій гербъ змѣй черный, подъ короною золотою казан скою, крылья красныя, поле бѣлое». Этотъ же гербъ былъ подтвержденъ и Екатериной II въ 1785 г. апрѣля 21-го при изданіи Городового положенія. Приведенная выше легенда имѣетъ много варіантовъ; нѣкоторые изъ нихъ весьма характерны; таково, напримѣръ, преданіе, записанное священникомъ Маловымъ *). ’ ) Зап. Имп. Арх. Общ., т. V, стр. 116: «Городище Старая Казань и г. Арскъ».