Казань в её прошлом и настоящем

91 между стѣной (Проломными воротами) и Кулакомъ, т. е. занимали тѣ кварталы, которые нынѣ примыкаютъ къ Вознесенской улицѣ до пересѣченія ея съ Университет скимъ переулкомъ. Огороды были раздѣлены на участки и розданы подъ дворы ссыльнымъ. Новое поселеніе при мкнуло къ Вешняковской слободѣ, строенія которой груп пировались около церкви Николая Чудотворца, называе маго иногда Можайскимъ. Теперь селеніе за стѣной сдѣ лалось весьма значительнымъ, его нужно было защитить. Воеводы рѣшили построить новый «острогъ» (т. е. стѣну), который начинался отъ Ногайскихъ воротъ, шелъ ко рому (отъ Кабана) мосту Булака къ Кураишевскимъ в в т о ротамъ (на Сѣнной площади). о ­ Послѣ князей и бояръ по знатности рода слѣдуютъ боярскіе дѣти. Писцовая книга упоминаетъ дворы бояр скихъ дѣтей Ѳ. Заболотскаго, Григорія, Булгака и Андрея Онучиныхъ, Ивана Онучина; Онучины имѣли дома близь церкви Николая Тульскаго, нынѣ теплаго храма Богоро дицкаго монастыря. Въ Казань переселены были именитые люди изъ Пскова, Новгорода и его пригородовъ. Іоаннъ IV весьма недовѣр чиво относился къ жителямъ этихъ издревле свободныхъ городовъ и еще до погрома 1569 г. онъ перевелъ изъ нихъ нѣсколько семействъ на житье въ Казань. Нельзя не видѣть въ переселеніи псковитянъ въ Ка зань и торговыхъ цѣлей: переводились зажиточные и дѣя тельные люди, которые могли завести торговыя сношенія со своей родиной. Псковитяне населили въ Казани осо бую Псковскую улицу, которая шла отъ Гостинаго двора къ Петропавловской церкви. Всѣ эти переведенцы поставлены были въ Казани въ привилегированное положеніе; это былъ классъ самыхъ богатыхъ торговцевъ. Писцовая книга ни одного изъ пско витянъ не обозначаетъ ремесленникомъ, шестеро изъ нихъ не имѣли даже и лавокъ въ городѣ; если мы примемъ во