К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве. Том 2

ИСТОРИЧЕСКИЕ КОРНИ НЕМЕЦКОГО ФИЛИСТЕРСТВА. ЖАН-ПОЛЬ РИХТЕР Состояние Германии в конце прошлого века полностью от ражается в кантовской «Критике практического разума». В то время как французская буржуазия посредством колоссальней шей из известных в истории революций достигла господства и завоевала европейский континент, в то время как политиче ски уже эмансипированная английская буржуазия революцио низировала промышленность и подчинила себе Индию полити чески, а весь остальной мир коммерчески, — в это время бессильные немецкие бюргеры дошли только до «доброй воли». Кант успокоился на одной лишь «доброй воле», даже если она остается совершенно безрезультатной, и перенес осуще ствление этой доброй воли, гармонию между ней и потребно стями и влечениями индивидов, в потусторонний мир. Эта добрая воля Канта вполне соответствует бессилию, придавлен ности и убожеству немецких бюргеров, мелочные интересы которых никогда не были способны развиться до общих, на циональных интересов класса и которые поэтому постоянно эксплуатировались буржуазией всех остальных наций. Этим мелочным местным интересам соответствовала, с одной сто роны, действительная местная и провинциальная ограничен ность немецких бюргеров, а с другой — их космополитическое чванство. Вообще со времени реформации немецкое развитие приняло совершенно мелкобуржуазный характер. Старое фео дальное дворянство было большей частью уничтожено в кре стьянских войнах; остались либо имперские мелкие князьки, которые постепенно добыли себе некоторую независимость и подражали абсолютной монархии в крошечном и захолуст ном масштабе, либо мелкие помещики, которые, спустив свои последние крохи при маленьких дворах, жили затем на до ходы от маленьких должностей в маленьких армиях и прави­