К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве. Том 2

где тогда под звуки пушек и литавр демонстрировалась фран цузская революция, но вместо мрачно-добродетельных героев и суровых республиканцев он увидел только смеющийся, под вижной народ неистощимой веселости, который проявлял го раздо больше интереса к красивым женщинам, чем к великим вопросам человечества. Точно так же он искал в палате депу татов «представителей французского народа», а нашел лишь кучку откормленных толстопузых болтунов. И в самом деле, непростительно, что парижские пролетарии не устроили в честь Карла Моора Младшего этакую малень кую июльскую революцию, чтобы дать ему возможность «в ужасе и страхе» составить себе лучшее мнение о них. По поводу всех этих злоключений наш почтенный поэт поднимает громкий вопль и как новый Иона, которого «истинный социа лизм» выплюнул из своего чрева, он предсказывает гибель Ниневии на Сене, о чем можно более подробно прочесть в кор респонденции из Парижа, напечатанной в «Grenzboten» за 1847 г., где наш поэт также весьма забавно рассказывает, как он принял bon bourgeois du marais 1за пролетария и какие из этого возникли странные недоразумения. Его «Жижку» мы охотно ему подарим, потому что эта книга просто скучна. Заговорив уже о стихах, упомянем несколькими словами те шесть призывов к революции, которые наш Фрейлиграт вы пустил под заглавием «Qa ira», Херизау, 1846 г. Первый из этих призывов — немецкая «Марсельеза»; она воспевает «храб рого пирата», который «называется — как в Австрии, так и в Пруссии — революцией». К этому кораблю под собственным флагом, являющемуся значительным подкреплением знамени тому немецкому флоту in partibus infidelium *, направлено обращение:

Ты на богатства серебряный флот .Устреми жерла пушек длинных, Пусть жажду сокровищ навек погребет Море в грозных своих пучинах!

Впрочем, вся песня полна такого благодушия, что, несмо тря на размер, ее лучше всего распевать на мелодию «В путь, матросы, с якоря снимайтесь». Характернее всего стихотворение «Как это делается», т. е, как Фрейлиграт делает революцию. Вот наступили тяжелые времена, народ голодает, ходит в лохмотьях. «Где достать 1 —доброго болотного мещанина. Редь