Изобразительное искусство

фигуры дру гого рельефа Rondanini ' ) . Таким образом, трак- товка тела и одежды речного бога и нимфы на рельефе Эрми- тажа проявляют тот живописный подход, которым отличается искус ство поздне-императорского периода, и в этом отношении можно согласиться с определением Треем рельефа Эрмитажа, как произведения поздне-римского. Посмотрим, как относится мастер рельефа к изображению пространства. Это рассмотрение даст, может быть, более точное определение даты рельефа. Хо тя фрагмент рельефа недоста- точен для того, что бы судить о всей композиции в целом, но постановка фигур по отношению к скалам дает предста- вление о намерении мастера рельефа. В рельефе Эрмитажа человеческие фигуры не поставлены перед скалами, изображаю- щими фон, как перед занавесом, как например, на приводимом уже ранее рельефе алтаря из Остии, датируемом на основании надписи, эпохой Адриана, но находятся в живой непосред- ственной связи со скалами, составляя с ними одно целое. Если провести прямые линии по направлению тел речного бога и нимфы, то эти линии пере с екут ся в глубине за спинами этих фигур, углубляя пространство. Такая поста- новка фигур рельефа дает то впечатление, что скалы вы- ступают вперед, а в глубине на них помещены фигуры реч- ного бога и нимфы. Той же глубинностью композиции отли- чается и рельеф с изображением Тибра из pal. Rondanini, отно- симый Duhn'oM к эпохе Антонина Пия. Здания в нем поставлены по косым линиям, ведущим вглубь, с попыткой дать перспективное сокращение предметов. Следовательно, в решении пространственной проблемы мастер рельефа Эрми- тажа следует по тому же пути, который S i evek ing - ) отмечает в рельефах Антониновского периода, т. е. по пути стремления к изображению пространства в рельефе. В се отмеченные черты — выс о та рельефа почги до полного отделения фигур от фона, живописный подход в трактовке тела и одежды и понимание пространственной проблемы — позволяют отнести рельеф эрмитажного собрания к произведениям Антониновской эпохи и скорее начала ее, т. е. эпохи Антонина Пия.

' ) „Röm. Mi t t . , ", 1886. табл. X . S i e v e k i n g . D a s römi sche Re l i e f " , 33 . Fe s t s ch r i ft Paul Ar nd t .