Изобразительное искусство

пенно, год за годом, не прекращаясь и на мертвый период голодно-холодных лет, и на те годы, когда Институт за нед. статком средств не имел возможности командировать свои: сотрудников для работ на местах ( 1 9 2 3—2 4 г. г.), шла рабо по исследованию стилистически-фактурных сторон и приемок древне-русской живописи и ее копирования. В результате раб в мастерской, как в ее стенах, так и на местах, в Институ • организовался кадр опытных специалистов по копированию, частично в прежнем составе, частично пополненный новым.* силами, могущими бережно и внимательно, с полным созн нием его ценности, подойти к памятнику, как таковому, учес • все с войс тва его, как одного из з в е н ь ев сродной ему стил стической цепи и как произведения живописного искуссті , и передать их со всею тщательностью, требующейся от копи і- документа. В настоящее время Собрание Института, охватывая к ру памятников преимущественно северо-западной Руси, предста- вляет их с достаточной, но, конечно, еще неисчерпывающ полнотой. Все наиболее ранние памятники означенной облает , а также и Владимира, имеют в собрании своих наиболее типк ных представителей. Росписи Антониева монастыря, Никол - Дворищенского и Софийского соборов, Нередицы в Нов городе даны — первые 3 — единичными копиями из скудного материа \ в них сохранившегося, и, последняя, — многочисленными (ее • даже не считать эскизных работ первого года) копиями, нг более ярко выражающими как ее стилистические, так, главныг образом, фактурные приемы, характеризующие ее, как памм; ник как бы сборного типа, где на ряду с приемами, явно архаизирующими, мы встречаем и наиболее ярко выражающие живописное направление времени, а иногда и индивидуальные черты творчества отдельных мастеров. Ряд единоличных копий с изображений Дмитровского собора во Владимире дает нам фактурные варианты одного и того же, в сущности, живописного типа. „Чудо о змии" со святительским фризом внизу из роспио церкви Георгия в Старой Ладо ге достаточно полно выявляе'; композиционные, колористические и орнаментальные достижен. этого памятника. Особенно полно, как полны и богаты и самые памятники, представлен в Собрании X I V в. в Новгороде; кажді ' из памятников, один—более полно (ц. Спас-Преображения на Ильине улице, ц. Фе д о ра Стратилата на Торговой стороне, ц. Рождества на кладбище), другой—менее (ц. Спаса на К<- леве и ц. Успения в Болотове ), выявлены в Собрании наиболее ранными, а потому наиболее показательными образцами их pi.- нсей, причем подбор оригиналов преследовал главн; . образом стилистическую характеристику каждого из них. Коп и роспи< ! Ферапонтова монастыря показывают образцы новых, CBOi e.TRt ых эпохе, колористических и композиционных ра.і