Изобразительное искусство

серафим с кадилом. Вся эта композиция шита теми же швами, что и задняя, но мельче ее. По краю оплечья иконки Бого- матери, Иоанна предтечи, преп. Зосимы и Савватия и других святых, среди которых есть и святые тезоименитые сыну и внуку Евдокии Нестеровны. Хотя этот памятник и имеет большие художественные достоинства, но он не принадлежит к числу наилучших произведений Строгановских мастерских с вое го времени; Соловецкий монастырь не был таким художе- ственным детищем Строгановых, как Сольвычегодский Благо- вещенский Собор, и на его долю достались не самые блестя- щие вклады, но все же в этом памятнике чувствуется худо- жественный вкус и благородство. Три воздуха, дарованные Михаилом Федоровичем Соло- вецкому монастырю, составляли его гордость: арх. Досифей в своем описании монастыря, ни единым словом не обмол- вившись о таких произведениях искусства, как икона преп. Зосимы и Савватия и покров митр. Филиппа, дважды говорит об этих воздухах: в главе „о вкладах" и в главе „о древно- стях и достопамятных вещах, хранящихся в ризнице мона- стыря" '). Монастырь, очевидно, ценил царский подарок, как таковой, не вдаваясь в е го художественные достоинства. На воздухах изображены: на одном Богоматерь Знамения, на другом — агнец в чаше с двумя ангелами, склоненными с ри- пидами по бокам и на третьем, больших размеров, Хрис тос в гробу с двумя ангелами, склонившимися над ним с рипи- дами в руках, и с херувимом посредине. Ни рисунок, греша- щий местами излишней вычурностью, ни манера шитья, ни расцветка интереса не представляют; это шаблонное произве- дение царских мастерских, каких, несомненно, много цари и царицы рассылали по церквам и монастырям. Из остальных 18 предметов, отнесенных описью Соло- вецкой ризницы к XV I I в., наиболее интересны: фелонь с ши- тыми по оплечью композициями Преображения, Благовещения, Успения и Сошествия во ад и шестью единоличными святыми в медальонах, небольшая плащаница 0 , 9 2 X 0 , 78 м., одни пар- ные воздухи, палица с изображением Богоматери — Живонос- ный источник, палица с композицией Преображения, вклад Гри- гория Дмитриевича Строганова, икона преп. Зосимы и Савватия тоже, как о том свидетельствует вкладная запись, „строение Григория Дмитриевича Стро г анова ", и парные покровы на гроб- ницы преп. Зосимы и Савватия 1661 г., шитые „по обещанию Димитрия Андрі евича и детей его Григория Дмитриевича да Пелагии Дмитриевны Стро г ановых ". Ос т а вляя пока в стороне четыре последних Строгановских памятника, нужно остано- зиться на первых пяти. Одна существенная, общая для в с ех

' ) Арх . Д о с и ф е й ,

о. е. , стр. 2 2 6 и 2 9 6 .