История японской культуры

и Идзанами. По воле своих предков эти два бога спустились с неба по мо сту Укибаси. Приблизившись к тому месту, где должна была образоваться земля, Идзанаги опустил копье в море и поднял его. С копья упало несколько капель, которые, застыв, образовали остров. На этом острове боги построили жилище и заключили брачный союз. От этого брака родились восемь больших островов. Потом появились на свет боги воды, ветра, лесов, гор, молнии, гро ма и множество других богов и, наконец, богиня Солнца Аматэрасу, богиня Луны Цукиёми н бог Ветра («равнины моря») Сусаноо. Проводимая автором аналогия этого мифа с мифами племен буги и ма касарцев, а также народности маори, которые отличаются от приведенного здесь японского мифа только по форме изложения, говорит в пользу наиболее распространенной теории этнической принадлежности японцев. Согласно этой теории, японцы произошли от смешения маньчжуро-тунгусских племен из Се веро-Восточной Азии с малайско-полинезийскими племенами, пришедшими на юг Японских островов с островов Тихого океана и из приморских районов Южного Китая. Племена малайского происхождения принесли с собой легенды южных морей, которые в новых условиях претерпели изменения и сложились в иной форме. К стр. 43 «Гэндзи-моногатари» («Повесть о Гэндзи»)—название японского класси ческого романа, написанного в начале XI в. Мурасаки Сикибу. В этом романе дается широкая картина быта и нравов аристократии того времени. Много места в романе отведено истории любви придворных дам к принцу Гэндзи. Аматэрасу-омиками... считается предком японских императоров. Богиня Аматэрасу, являющаяся главным божеством религии синто, согласно преда нию, родилась от богов Идзанаги и Идзанами. Легенда говорит о том, что она появилась из левого глаза Идзанаги. Из правого глаза появился бог Луны — Цукиёми, а из носа — бог Ветра Сусаноо. Между Аматэрасу и Сусаноо долго шла борьба, в которой Аматэрасу победила. Она осталась небожительницей, а Сусаноо был изгнан на землю, в страну Идзумо. Позже этой страной стал править сын Сусаноо — Окунинуси. Стремясь устано вить свою власть над Землей, Аматэрасу уговорила Окунинуси уступить Ид зумо ее внуку Ниниги. Ниниги сходит на Землю и становится правителем страны Идзумо. Согласно преданию, от Ниниги, т. е. по прямой линии от Аматэрасу, и происходит император Дзимму, который якобы и положил начало непре рывной династии японских императоров. Спустились с Такамагахара (Долины высокого неба) на землю, в Идзумо. Согласно преданиям, потомок богини Солнца Аматэрасу, бог Ниниги, спустился на гору Такатихо (ныне уезд Ниси-Усуки, преф. Миядзаки на юго-востоке о-ва Кюсю). Название Такамагахара не имеет географического значения и явля ется чисто мифологическим. К стр. 44 Система законов Рицурё. Слово «рицурё»—японское чтение китайского термина «люйлин», обозначавшего два вида китайских законов: люй—уголов ные законы, лин—административные законы. Таким образом, система законов Рицурё была заимствована из Тайского Китая. К стр. 45 «Нихонсёки» написаны камбуном. Камбун дословно означает «китайское иероглифическое письмо*. Иными словами, японская хроника была написана по-китайски, так как японцы тогда еще не имели своей письменности. Японцы писали по-китайски, обычно сопровождая иероглифы знаками, помогающими перестроить во время чтения чисто китайский текст соответственно нормам японского языка.

213