История японской культуры

pa no сравнению с прежними временами проникла в более ши рокие социальные слои. И тем не менее нельзя сказать, что всюду наблюдается горячее желание овладеть культурой, при чем здоровой культурой, в ней сильны элементы упадочниче ства, стремления к развлекательности, разве это не есть ре зультат колонизации Японии и «обратного курса», результат отсутствия светлых перспектив на будущее Японии, с большим трудом поднявшей свое хозяйство из разрухи военного времени? Развитие печати — газет, журналов и т. д. — в Японии после рево люции Мэйдзи вместе с ростом средств сообщения и связи и распространением школьного образования привело к подъему интеллектуального уровня японцев. В послевоенные годы была провозглашена свобода слова и печати, наблюдается стреми тельный прогресс в области телевидения и других средств мас совой информации, еще более усилился процесс обмена знания ми и распространения культуры среди населения. Но с другой стороны, нельзя упускать из виду, что одновременно очень сильно дают о себе знать отрицательные результаты этих явле ний, средства массовой информации нивелируют знания и об раз мыслей народа, формируют привычку не столько активно размышлять самим, сколько бездумно принимать то, что пре подносится другими, заставляют довольствоваться не столько накоплением знаний, сколько удовлетворением потребитель ского стремления к развлечениям. Учитывая вышесказанное, можно, как нам представляется, по нять, что в отличие от довоенного периода, когда японскую культуру разрывали противоречия между модернизацией и тенденциями прошлого, стоящими на пути новой культуры, в послевоенные годы японская культура страдает от внутрен них противоречий, присущих современной культуре. Хотя и го ворят об «обратном курсе», но, безусловно, сейчас уже невоз можно возродить досовременную культуру, существовавшую в довоенные годы. Люди, ненавидящие конституцию и доби вающиеся ее пересмотра, могут сколько угодно надеяться на возрождение императорской системы и старых семейных отно шений, но молодое поколение японцев уже не идет за их лозун гами. Учитывая современную обстановку, когда даже фашисты вынуж дены провозглашать не лозунг «императорского государства», как это было перед войной, а рядиться в тогу «демократии», не может быть сомнения в том, что японская культура и впредь все более стремительно будет идти по пути обновления, следо вательно, наша первоочередная важнейшая задача заключает ся, как нам думается, в том, что мы должны найти путь пре одоления тенденции к загниванию и застою, которую заключа ет в себе самой современная культура. Чтобы правильно разрешить эту задачу и иметь возможность проявить энергию, направленную на создание здоровой, передо

207