История стилей изящных искусств

одежду, которая носила довольно безвкусное названіе „реформъ, Reformkleid", нападали, какъ на неприличную, т ѣ , которыя шнуровкой выставляли напоказъ жепскія формы, разрушая внутреииіе органы т ѣ ла. Пусть послу- жить намъ урокомъ то, что женщины Спарты считались самыми красивыми въ Греціи, а весь иародъ былъ наи- бол ѣ е сильнымъ и нравственными Безъ сомн ѣ нія, не случайно спартанская сила усту- пила м ѣ сто а ѳ инской ловкости именно въ тотъ мо- менте, когда энергичный дорическій стиль см ѣ няется изящнымъ іоническимъ. Мы наблюдали эту перем ѣ ну по- сл ѣ довательно въ керамик ѣ , пластик ѣ и архитектур ѣ , но это развитіе пересоздаете въ то время всю эллинскую культуру. Въ одежд ѣ полотио зам ѣ пяется мягкою шерстью, въ войск ѣ вм ѣ сто тяжело вооруженнаго гоплита появляет- ся легко вооруженный подвижный пелтастъ. Въ играхъ главный питересъ сосредоточенъ теперь не на т ѣ хъ гимнастическихъ упражненіяхъ, которыя требовали лич- ной физической силы, но на конскихъ ристаніяхъ, б ѣ г ѣ на колесниц ѣ и скачкахъ, которые даюте глазу бол ѣ е богатое зр ѣ лшде. До сихъ поръ въ ди ѳ ирамб ѣ главнымъ выразителемъ настроенія было слово, а музыка—лишь его мелодраматическимъ сопровожденіемъ. Теперь слово от- ходите на второй плаиъ, а музыка становится руководя- щимъ искусствомъ. Т ѣ мъ же путемъ развивается драма, отъ Эсхила къ Эврипиду. Такимъ образомъ, можно сказать, что если дорическій стиль, энергичный, какъ трагедія Эсхила, былъ созда- ніемъ героической эпохи греческаго народа времени пер- сидскихъ войнъ, то іоническій стиль, обладавшій красио- р ѣ чіемъ Эврипида, былъ порожденіемъ исполпенной бла- городства культуры эпохи ІІерикла. Время упадка, когда Эллада сдалась варварскнмъ войскамъ Александра, поро- дило въ корип ѳ скомъ стил ѣ новую тенденцію искусства, въ которой тектоническое чувство было всец ѣ ло задушено тяжелов ѣ снымъ блескомъ украшеній. Въ самой Греціи сохранились лишь немиогіе памят- ники этого стиля, многое возникло только уже въ рим-