История стилей изящных искусств

ІОНИЧЕСКІЙ с т и л ь . 45 строгое соотв ѣ тствіе между скульптурой и архитектурой. Такимъ образомъ дорическій стиль на пути своего разви- тія становится все бол ѣ е свободнымъ во вс ѣ хъ своихъ формахъ; чувствуется, что въ Пар ѳ енон ѣ его прим ѣ нили только по традиціи, какъ іератическій стиль, что время требовало стиля, который долженъ былъ обладать большею декоративностью, ч ѣ мъ стиль дорическій. Это стремленіе воплотилось въ іоническомъ стил ѣ . Онъ родился, правда, не въ самой Эллад ѣ . Характер- ные его элементы создались въ іоническихъ городахъ Малой Азіи il па островахъ Архипелага. Въ Элладу онъ перешелъ одновременно съ іоническпми формами пла- стики и керамики; родственныя А ѳ ины и для пего были проводникомъ. Весьма возможно, что кое-что въ немъ было взято первоначально частью изъ азіатской, частью изъ крито-микенской культуры. Волюты капители, иду- щій снаружи вокругъ целлы фризъ, каріатиды,—словомъ, вс ѣ главн ѣ йшіе декоративные элементы встр ѣ чаются много раньше и въ іонической Азін и на сокровищшщ ѣ , которую іоняне острова Спфноса построили въ Дельфахъ. Іоническій стиль нашелъ доступъ въ Элладу лишь по- степенно. Весьма характернымъ доказательствомъ деко- ративной тенденціи въ нозднюю эпоху дорнческаго стиля и законом ѣ рности перехода къ новому стилю является присутствіе іоническаго фриза целлы въ поздне-дориче- скомъ Пар ѳ енон ѣ . Около 430 года, въ посл ѣ дніе годы управленія Церикла, іоническій стиль прочно утвердился въ Эллад ѣ . Благородный образецъ этого стиля хранить въ себ ѣ а ѳ инскій акрополь въ храм ѣ Безкрылой Поб ѣ ды, А ѳ ины, отождествлеппой съ Никой (рис. 19). Самый планъ сталъ бол ѣ е свободнымъ. Вм ѣ сто храма съ двойными антами появляется амфипростилосъ (рис. 1S). Вм ѣ сто антовъ, которые были неразрывно связаны съ архитектурой целлы, появляются теперь свободно отъ ыея стоящіе портики, образованные рядами изъ четырехъ колоннъ. Колонны эти и аитаблементъ, на иихъ лежащій, приняли тоже новый характеръ. Взгляните на ипхъ съ точки зр ѣ нія