История стилей изящных искусств

Легко попять, что главное при этомъ—сама рака—игра- ете роль статиста, главная роль выпадаете на укратепіе. Въ романскомъ стил ѣ орнаменте подчшіенъ рак ѣ , теперь отпошеніе получается обратное. Въ одномъ реликваріи изъ Аахена съ изображеніемъ Ср ѣ тенія вм ѣ стилищемъ для мощей служите алтарь, вокругъ котораго распола- гаются большія чеканныя фигуры группы; въ одномъ бо- лонскомъ релпкваріи (рис. 52) простую раку несутъ два ангела, которые являются въ данномъ случа ѣ главною художественною задачею. Изящное убранство раки фіа- лами, вимпергами и натуралистически трактовашюй лист- вой прим ѣ нено зд ѣ сь, несмотря на ея небольшіе разм ѣ ры, такъ же полно, какъ и въбольшнхъ памятникахъ. Эстетиче- скою необходимостью было то, что св ѣ тская параллель раки, ларь, перестает!, быть просто ящпкомъ, и его ст ѣ пки раз- рушаются орнаментомъ строительной, фигурной и расти- тельной формы. Такъ постепенно исчезаете подчнненіе украшепія це- лесообразной форм ѣ , исчезаете между ними органиче- ская связь, которая придавала такую ц ѣ льность ромап- скому стилю. Какъ мы уже вид ѣ ли, скульптурное убран- ство архитектуры фигурами, вначал ѣ отъ нея зависимыми, но становящимся понемногу свободными, развивается въ пластику высокой и вполп ѣ самостоятельной красо- ты. Скульптура достигаете такой красоты и велнчія выраженія, что ее можно поставить паравп ѣ съ пс- кусствомъ времени Перикла, которое тоже было для нея временемъ освобожденія. Статуи Реймсскаго со- бора (рис. 53 и 54) полны могущественной красоты; благородство ихъ нозъ захватываете насъ съ непосред- ственной силой. Въ высшей степени интересно оц ѣ нить индивидуализирующую силу искусства и его выражепія, сопоставивъ мужскую и женскую фигуру. Индивидуаль- ность характеристики полна чрезвычайной тонкости. Ка- кими широкими формами облегаете т ѣ ло одежда, какія складки образуютъ поясъ и плечо, насколько хорошо по- няты глазъ, уши и волосы какъ части лица, какъ кожа черепа ложится на мускулы, кости и іцеки и лобъ—все это