История архитектуры, составленная по сравнительному методу. Выпуск II

ДРЕВНЕ-ХРИСТІАНСКАЯ АРХИТЕКТУРА. 22 5 Разобранная въ эпоху Возрожденія пятинефная Бази ­ лика св. Петра (330 г. по Р. X.) въ Римѣ стояла близъ того мѣста въ циркѣ Нерона, гдѣ былъ замученъ Апостолъ св. Петръ. Она имѣла трансептъ шириною 55 футовъ и высотою 113 (табл. 75 а , в , с), сообщавшійся съ продоль ­ ными нефами пятью арками, изъ которыхъ средняя (самая большая) носила названіе тріумфальной. Съ противоположной стороны трансепта, находилась полукруглая алтарная апсида, приподнятая на нѣсколько ступеней. У входа въ апсиду стоялъ престолъ, а въ глуби ­ нѣ ея, у средины полуциркульной стѣны, помѣщалась ка ­ ѳедра папы. Храмъ былъ обращенъ алтаремъ на западъ. Базилика св. Іоанна in Taterano, вслѣдствіе позднѣйшихъ передѣлокъ, утратила свой первобытный ха ­ рактеръ. Всѣхъ базиликъ въ Римѣ было 31; матеріаломъ для ихъ сооруженія послужили большею частью обломки старыхъ языческихъ зданій. Внутренній видъ базиликъ — строгій и внушительный; особенно величественное впечатлѣніе про ­ изводятъ длинные ряды колоннъ. Отмѣтимъ базилики св Павла за стѣнами Рима (San Paolo fuori le mura) (табл. 74, 75 e ), основанную Ѳеодосіемъ въ 380 г., но выстроенную заново (послѣ пожара) въ 1821 году, и ба ­ зилику св. Маріи Маджіоре (табл. 75 d и 76). Замѣчательны, также, базилики въ Равеннѣ, городѣ, бывшемъ въ одно время мѣстопребываніемъ экзарха (на ­ мѣстника византійскаго императора) и имѣвшемъ, поэтому, тѣсныя связи съ Византіею. Церкви св. Аполлинарія Новаго (493 — 525 г.г.), построенная царемъ остготовъ Теодорихомъ Великимъ, и св. Аполлинарія in Classe (538 — 549 гг.) представляютъ собою величественныя трех- нефныя базилики, исполненныя византійскими художниками по римскимъ образцамъ, и замѣчательныя своими мозаиками. Византійское вліяніе проявляется здѣсь, между прочимъ, въ каменныхъ «импостахъ» въ видѣ опрокинутыхъ усѣчен ­ ныхъ пирамидъ, введенныхъ между капителями колоннъ и опирающимися на нихъ арками. Въ апсидѣ церкви на островѣ Торнелло, близъ Вене ­ ціи, до сихъ поръ уцѣлѣли основаніе епископской каѳед ­ ры и, по бокамъ ея, шесть концентричныхъ рядовъ ска ­ меекъ для духовенства. Церковь эта даетъ, поэтому, хоро-