История архитектуры, составленная по сравнительному методу. Выпуск I

24

ИСТОРІЯ АРХИТЕКТУРЫ . рактерѣ египетскихъ храмовъ и гробнидъ. Изъ наукъ, въ Египтѣ особенно процвѣтали астрономія, математика и философія; остатки египетской литературы дошли до насъ въ рукописяхъ, начертанныхъ на папирустз, ко­ торый выдѣлывался изъ сердцевины болотнаго растенія того же имени. Религія египтянъ, монотеистическая въ теоріи, на практик^ превратилась въ политеизмъ, путемъ обоготворенія силъ природы, небесныхъ свѣтилъ и жи- вотныхъ. Египтяне глубоко вѣрили въ загробнуюжизнь; отсюда ихъ заботы о сохраненіи тѣлъ умершихъ и сооруженіе такихъ вѣчныхъ памятниковъ, какъ пирамиды. По свидѣ- тельству Геродота, египтянинъ смотрѣлъ на свой домъ, какъ на временное обиталище, а постояннымъ своимъ жи- лищемъ онъ считалъ гробницу. 5. Условія соціально-политическія. —Многочислен­ ность рабочагонаселеніяоблегчалапроизводствообществен- ныхъработъ, причемърабочіе едвалиполучаликакоенибудь вознаграждение, кромѣ продовольствія. Дешевизна рабо- чихъ рукъ создавала условія, особенно благопріятныя для возведенія обширныхъ и монументальныхъ сооруженій. Тому же способствовала и централизованная, деспотиче­ ская форма правленія. Полагаютъ, что для производства государственныхъ строительныхъ работъ пользовались пе- ріодами безработицы во время ежегодныхъ разливовъ Нила. Возможно, что въ это же время доставлялся на плотахъ камень для построекъ. Въ царствованіе Рам- зеса II, къ участію въ строительныхъ работахъ насильно привлекали военноплѣнныхъ и иноземцевъ. Въ первой главѣ книги Исхода мынаходимъ указаніе нато, чтоегип­ тяне со страхомъ смотріли на все возраставшее количе­ ство и могущество поселившихся въ ихъ странѣ чуже- странцевъ. 6. Условія историческія. —Изъ всѣхъцивилизацій, о которыхъмыим-Ьемъопределенныйидостовѣрныясвѣдѣнія, египетская наиболее ііревняя. Исторія ея намъ извѣстна отчасти по Библіи и сочиненіямъ греческихъ и рим­ скихъ авторовъ, главнымъ же образомъ по архитек- турнымъ памятникамъ самого Египта, восходящимъ къ пятому тысячелѣтію до Рождества Христова. Полагаютъ, что пирамиды на юоо лѣтъ древнѣе любого зданія, до сихъ поръ открытаго въ Западной Азіи, памятники кото­