Искусство стран Латинской Америки

время войны в Канудусе в сертанах Баии, рассказапные так, как они были увидены Зебедеу Мартинесом, глотателем огня в цирке братьев Тибериу...». Форма ауто обусловлена тем, что произошедшие в Кану дусе события прочно вошли в сознание народа, послужили темой многих народных песен, рассказов. Часто они стано вились сюжетом популярной «лубочной» литературы. Фигу ра же вождя этого крестьянского восстания Антонио Кон- сельейро со временем превратилась в своеобразный фольк лорный образ, приобретший в народном сознании типичные черты «доброго» героя, заступника за бедных и угнетенных. Как только начинается театральное представление о жизни Консельейро, в зрительном зале возникает момент «узнава ния» событий, происходящих на сцене. Постепенно в струк туре сценического повествования об истории Канудуса оп ределяются два плана: и исторический и мифологический — образ Консельейро трактуется как образ новоявленного Христа в засушенных сертанах Бразилии. При этом библейское повествование о Христе как бы вновь воскресает (например, такие сцены спектакля, как «Святое семейство», «Кесарю —кесарево»), «Изгнание торгующих из храма», «Поцелуй Иуды») и переосмысливается, максималь но приближаясь к правде исторических событий. Происхо дит характерное для фольклорного мировосприятия «зазем ление» мифа, возвращение его на конкретную почву дей ствительности, возникает взаимопроникновение собственно мифологического аспекта драмы и исторического сюжета. Итак, специфика бразильского театра последних десяти летий заключается и пристальном интересе к фольклору и его органичном использовании. Богатейшие традиции национального фольклора ведут к обогащению эстетики, утверждению синкретичности художе ственного языка сценического искусства. В таких спектак лях, как «Действо о Сострадающей», «Король Мому», «Евангелие от Зебедеу», наблюдается не формальное заим ствование фольклора, а художественное переосмысление. В театральном искусстве Бразилии последних десятилетий фольклор обротает свою «вторую жизнь», становясь важ ным фактором формирования самобытности национального театра.