Искусство стран Латинской Америки

ся ввысь, в другой — точно медленно проплывают перед зрителем и «улетают» за верхний край полотна. Изобретательность, богатство приемов, свобода живопис ной фантазии помогают Поголотти каждый раз открыть но вую грань картины современной истории, которая является постоянной и единственной темой всего искусства художни ка. Отвечая Хуану Маринельо на его выступление на откры тии выставки 1974 г., Поголотти, переживший к тому вре мени «жизнь, смерть и воскресение», написал характерные слова: «Пора уже покончить с критикой, которая утверж дает, что художественное мастерство не имеет никакой свя зи с тематикой, и объявляет ту или иную картину плохой только потому, что она имеет характер политический и про пагандистский» 17. Ясно выраженная классовая позиция, четкая мысль спасают его картины от опасности превра титься в живописные ребусы, холодноватые эмблемы л таин ственные символы. Поголотти создал свой вариант разъяс нения мира, свою версию действительности, ее фантомов, реальности, ее будущих возможностей. Аристидес Фернандес — один из самых одаренных ху дожников «поколения 27 года». Он никогда не покидал Кубу, нигде официально не учился и умер 30 лет. Весь его творческий путь уложился в 6—7 лет. В каждой национальной школе встречаются мастера, чьи произведения озарены каким-то особым духовным сье- чением. Таким был и Фернандес, может быть наиболее та лантливый из всех «авангардистов», самобытность которого в искусстве рождалась как бы сама собой, хотя по сущест ву он почти ничего не успел осуществить из того, что хо тел и что мог. Он родился в 1904 г. в окрестностях Гаваны и умер в 1934 г. в Гаване. Был неизлечимо болен, всю жизнь страдал от бедности. Он сам делал краски, не имея возможности их купить, а картины на протяжении коротких лет его творчества оставались в основном собственностью семьи художника. Может быть, потому, что Фернандес уже далеко ушел от традиционных направлений, существовав ших на Кубе, современники восприняли его как принципи альное новаторство лишь после его смерти. На него ориен тировалось уже следующее поколение 13. 17 Маринельо X. Указ. соч., с. 222. 18 Так, поэтический мир образов Фернапдеса, его национальные ис токи, демократизм и чувство высокой художественной формы нашли отклик у группы молодых деятелей кубинской культуры — писателей, музыкантов, поэтов, объединяющихся к началу 40-х 181