Искусство архитектуры

трастах между поднимающимися друг над другом формами и в единой высотной динамике, связующей все их разнообразие. В индийской башне главный архитектурный акцент делается на множественности этажей, которая была бы затушевана при разнообразии в их оформлении и раз мерах. Интересно, что, повидимому, ради возможности размещения макси мального количества этажей они сделаны сравнительно незначительными по высоте. Количество и многократное повторение однородных архитек турных элементов играют вообще большую роль в индийской архитек туре. Впечатление огромности количества деталей создается в первую оче редь и совершенно необычным обилием в башне декоративной пластики. Скульптура и орнамент, покрывая все тело здания, скрывают архитектур но-конструктивную основу и превращают его в какое-то резное изделие, увеличенное до сверхъестественных, гигантских размеров. Фантастическая выразительность покрывающей башню скульптуры, с ее обнаженными чувственными телами, причудливыми условными позами и загадочно-ус ловными выражениями лиц, достигает своей наибольшей силы в некото рых храмовых интерьерах, где она ближе придвигается к зрителю п охватывает его своей беспокойной динамикой или, наоборот, таинственным покоем. Контраст динамики и покоя — лишь один из острых контрастов, к которым охотно прибегает культовая индийская архитектура в поисках наибольшей силы воздействия на зрителя. Особенно выразительным яв ляется контраст простора наружного пространства и тесноты интерьеров, дополняемый контрастом яркого дневного света и почти полной темноты. Некоторые индийские культы хорошо учли настроение, вызываемое темно той и таинственностью подземелий, и в интерьерах своих наземных храмов нередко сохраняли кое-что от своих подземных святилищ. В то же время снаружи они стремились к выявлению масштабов открытого пространства храмового участка. Средством для этого служит превращение храма в ансамбль, состоящий из ряда поднятых в высоту архитектурных сооруже ний, в частности гопурамов, играющих роль как бы масштабных вех, ко торые сразу дают возможность оценить длину, ширину и высоту гранди озного открытого храмового пространства. Не менее своеобразна и историческая архитектура Китая, насчитываю щего среди своих бесчисленных архитектурных памятников всевозможные сооружения утилитарного и художественного, декоративного порядка: крепости, дворцы, храмы, мосты, жилые дома, библиотеки, клубы и т. д. Одни из этих сооружений интересны, главным образом, своим легким и причудливым декоративным оформлением, другие отличаются необычай ной монументальностью и простотой. К числу архитектурных сооружений, совмещающих в себе обе эти стороны, принадлежат ворота так называемого «Запрещенного города» (дворцового ансамбля) в Бейпине (рис. 174). Ворота состоят как бы из двух раздельных частей: собственно крепостных ворот внизу и декоратив ного павильона наверху. Нижняя часть ворот разработана совсем просто, в соответствии со своим чисто утилитарным назначением. Мощная толща каменной стены не ослаблена минимальным введением архитектурной деко рации, поверхность стены проста и прозаична. Предельно проста и полу циркульная форма трех сводов, гармонически вписанных в гладкую плос- [ 210 1