Искусство Византии IV-XV веков

Что притягательного находила Западная Европа в Визан тии? Почему византийские памятники всегда выполняли роль желанных образцов для каролингских, оттоновских и, нако нец, романских художников? Византия была прямой преем ницей Греции и Рима, традиции искусства которых на Запа де были прерваны, когда сюда пришли с Востока варвары, в течение многих лет уничтожавшие не понятые ими произве дения. Интенсивное изучение византийского искусства как преемника античности подготовило Запад к утверждению соб ственного. В начале ХХ века французский исследователь Э. Маль писал, отмечая эту особенность Византии как на следницы античности, что эллинистическое искусство имело удивительную судьбу. Им в течение многих веков пользовал ся Запад. Античность, от которой на первых порах (IV -VI века) византийские мыслители и художники пытались отойти, соз давая свой собственный художественный стиль, затем стала особым импульсом, дающим силы для расцвета искусства. Ин терес к пей никогда не затухал, но особенно значительным он стал в периоды так называемых Возрождений при императо рах Македонской династии (IX-X века) и при Палеологах (XI I I - середина XV века) . Византия вобрала античные традиции гораздо глубже, чем Западная Европа. К Византии обратились за помощью итальянские гуманисты, начав возрождать античность. Свой начальный толчок Возрождение получило от той античности, с которой его знакомила Византия. Чтобы узнать древнюю философию и литературу, итальянские гуманисты приезжали в византийский город Мистру. В XIV столетии художники Сиены и Венеции более других итальянцев изучали византий ские иконы, стремясь раскрыть особенности их колорита и иконографии. Византийская культура не имеет четких границ, ни хроно логических, ни территориальных. До основания Византийско го государства зачатки будущего его искусства развивались в раннехристианском (в разных его вариантах - римском и 7