Искусство Венеции. XVI век

характеров и их борьбы, которая придает столь высокий трагический смысл у Джотто сближенных поцелуем пресмыкающегося Иуды и Христа, прекрасного своей спокойно-строгой одухотворенностью 1 . Ясносозерцательное и гармоническое в своей скрытой сложности и загадочности искусство Джорджоне чуждо открытым столкновениям и борьбе характеров. И не слу чайно, что Джорджоне не улавливает драматически-кон фликтных возможностей, скрытых в изображенном им мотиве. В этом его отличие не только от Джотто, но и от сво его гениального ученика Тициана, который в период первого расцвета своего еще героически-жизнерадост ного творчества, пусть по-иному, чем Джотто, уловил в своем «Динарии кесаря», если можно так выразиться, этический смысл эстетического противопоставления фи зического и духовного благородства Христа низменной и грубой силы характера фарисея. При этом чрезвы чайно поучительно, что Тициан также обращается к об щеизвестному евангельскому эпизоду, подчеркнуто конф ликтному по характеру самого сюжета, решив эту тему, естественно, в плане абсолютной победы разумной и гар монической воли человека, воплощающего здесь ренес сансный и гуманистический идеал над своей собственной противоположностью. Обращаясь к собственно портретным произведениям Джорджоне, следует признать, что один из наиболее характерных портретов его зрелого периода творчества является замечательный «Портрет Антонио Брокардо» (ок. 1508—1510 гг., Будапешт, Музей изобразительных искусств, илл. 23). В нем, безусловно, точно переданы индивидуальные портретные особенности благородного

60