Искусство Средней Азии

нии портала как тюркското на ционального элемента непонят но, почему он получает широкое распространение в средневеко вой культуре Ирана и почему портал не появился в архитек туре Средней Азии раньше, так как уже в VI в. древний Ма вераннагр вошел в состав пер вой турецкой кочевой империи. Надо иметь в виду также неод нократные упоминания К. Мар кса о том, что варварские завое ватели, подчиняясь известному закону истории, покоряются бо лее высокой культуре своих подданных. Так было и с тур ками, завоевавшими Среднюю Азию в XI в. Не берясь сейчас устанавли вать всю совокупность причин, вызвавших появление портала в среднеазиатской архитектуре, должен указать, что это явле ние надо связывать с новы ми социальными требованиями, предъявляемыми к архитектуре в условиях развития строитель ства в городах. С ликвидацией прежней формы землевладения старые поместья потеряли поли тическое значение, и феодаль

13. Большой бухарский минарет. Деталь. 13. Le grand minaret de Boukhara. Détail.

ные «замки» перестали играть роль образцов для монументального Зодчества. В архитектуре растущих городских поселений, ставших основ ными центрами среднеазиатских феодальных государств, нужны были новые, соответствующие особенностям планировки средневековых восточ ных городов приемы выделения зданий, имеющих политическое или рели гиозное значение. Конечно, между прежним «центрическим» типом раннеисламских зда ний, связанным с древнеиранской архитектурой, и новыми «портально купольными» постройками сохранилась, как мы уже отмечали, определен ная преемственность. Но как проблема монументальности начинает решаться при помощи новых архитектурных форм, так и в области деко ративной обработки зданий появляются существенные новые моменты.

3 Б. Веймарн

41