Искусство Средней Азии

ного комбината кустарной художественной промышленности. Каждый порт рет, помещенный в центре блюда, окружен пышным орнаментальным узо ром (см. настенное блюдо с портретом И. В. Сталина (илл. 106). Блюда с портретами исполняются также в Казахстане алма-атинской артелью (илл. 107). В среде работников, занимавшихся кустарной художественной про мышленностью Средней Азии, существовала националистическая «теория», которая базировала развитие народного художественного ремесла только и исключительно на подражании старому орнаментальному искусству. Эта вредительская теория снимала вопрос о критическом освоении националь ного художественного наследия и в то же время препятствовала обогаще нию народного творчества новым содержанием и новыми формами. К •сожалению, эта теория находила отражение в работе некоторых средне азиатских учреждений и тормозила процесс развития искусства. Эта теория теперь разоблачена и разбита практикой народного творчества. Народные мастера работают над развитием и обогащением своего твор ческого метода. В сюжетных изображениях, в новом орнаменте и его трактовке видно часто еще элементарно выраженное, но совершенно несомненное стремление передовых народных мастеров работать над со зданием реалистического образа в своем искусстве. Становясь на этот твор ческий путь, они не отбрасывают, а стремятся использовать богатейший опыт декоративного искусства прошлого, по-новому его перерабатывая. Изобразительное искусство в республиках Средней Азии представляет интересный и важный участок художественного строительства. На этом участке мното еще предстоит сделать, но уже бурно кипит интенсивная творческая деятельность. Новое, социалистическое искусство среднеазиат ских народов развивается в тесном сотрудничестве с искусством остальных братских республик Советского союза. В неуклонном проведении ленинско-сталинской национальной поли тики и в братском сотрудничестве народов СССР —- залог дальнейшего расцвета художественной культуры народов Средней Азии.