Искусство Мстеры

борьбе против боярства, наконец, стиль «северных помор- ских» писем — манера вольных новгородских пятин вклю- чительно до развитого купеческого стиля Строгановых XV I века — колонизаторов северо-восточных областей ев- ропейской России — Приуралья. В Мстере до революции 'старообрядческое население было очень густо. Оно состав- ляло основное, активное ядро ее промыслов, завязавшее прочные и широкие отношения со старообрядчеством Рос- сии на всей ее территории. У различных групп старообрядчества были свои сти- листические запросы. Север — в главном крестьянский и мелкоремесленный — требовал стили Новгорода и По- морья. Это были когда-то новгородские провинции «пя- тины». И в своих более поздних запросах они отражали свою культурную зависимость от старой метрополии. Ку- печество, мещанство, зажиточное крестьянство Сибири, казачество Дона, Кубани, Урала хотело икону «москов- ской» манеры. Это была колонизационная волна Москвы, заносившая далеко на окраины ее культуру. Старообряд- ческое купечество центра предпочитало орнаментальность и драгоценную мелочь «строгановских писем», отражая художественные вкусы самого передового и богатого сво- его слоя в X V I —X V I I веке. Так родилось широкое подражание Мстеры старым ма- нерам иконописного искусства, доходившее нередко до -тончайшей, виртуозной подделки. В этом отношении Мстера приобрела себе широкую известность. Мстерская манера, связанная с традицией древнерус- ского искусства, была обусловлена стремлением к воз- можно более прочному подражанию той или иной разно- видности стиля этого искусства. Так требовал старообряд- ческий потребитель, так приспособлялся к его требова- ниям мстерский иконописец. Старая икона раньше доходила «обмоленой» рядом поколений с потемневшей олифой, с потухшим то зелено- ватым, то коричнево-золотистым тоном живописи. Поэ- тому основное, чего добивалась Мстера XV I I I в е к а ,— это колористическое сходство со старыми памятниками. Поэ-